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于他人眼中的表象作文

作者:第一作文 来源:未知 时间:2021-11-24 字体: 手机浏览

雨使我沉醉

雨,是历代文人骚客吟咏的对象,从古至今,不知有多少咏雨的名人名句。

听,那叮叮咚咚的雨声是那欢快的大自然的交响曲,它比世界上任何的音乐都要动听。只要你安静地倾听它的节奏,那么你就会情不自禁地随着它的拍子,迈开舞步,与雨共舞。

看,那细如牛毛的根根雨丝,正是春姑娘给我们带来的春的洗礼,这个时候,我经常会站在雨丝中张开双臂,任雨丝和头发、肌肤亲密接触,真切地让我感受到沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风的意境。

那沙沙沙沙的调皮的小雨,落在街上,落在房子上,落在田野里,也落在我们的心上,滋润着我们干涸了一冬的心田,给我们的心灵灌输着甘愿。

听雨,本来就是一件很浪漫的事,用心灵倾听,则又是一种别样的韵味。

雨,是快乐而沉静的。从天空飘落,伴着那欢快的足音,花草荡漾的陶醉的笑意,它们是多么渴望那贵如油的春雨啊!

雨,和着自然清新的空气,将温柔的胸脯轻轻地贴进大地,倾听万物的心声。

雨,用自己的生命演奏出大自然的乐曲,滴落在屋檐瓦楞之间,汇入江河湖海之间,该是多么地有情趣。

我学会聆听雨的声音。在夏日的午后,在凉凉的秋夜,在茂密幽静的竹林,在悠长寂寥的小巷,听雨的纤纤足音,听雨的深深呼吸。

雨,不但浇灌了禾苗,荡涤了灰尘,也浸润了古今中外文人墨客多情而细腻的心。

雨,使我陶醉。

让自己美好

玄武是我们家养的一只小乌龟,它是我的掌上明珠。

几个月前,我和父亲走过一个花鸟市场,我被它深深的迷住了。一只巴掌大的小巴西龟,正趴在阳台上晒太阳,它眼睛只有米粒般大小,镶在三角形的脑袋上不时张望着什么,它绿色的龟甲在阳光下如此夺目,它似是不喜与同伴在如此肮脏的水里玩耍,独自一人懒洋洋的独享清晨美好的阳光。

我一眼就看中了它,父亲就给我买下了。但前提是要我照顾他,我满口答应,养一只乌龟,我还能做不好吗?

回到家,我把水和乌龟全都倒进一个小水缸里,放在我屋的一个角落,又撒了六粒乌龟食,一切都是那么的完美,在我看来。

第二天五点半,我从未起得那么早,我从床上蹦下来衣服也没顾得换,就往鱼缸看。实在是让我大吃一惊,鱼缸上飘着的还是六粒,一粒未少,而乌龟也无精打采,闷着头,在我看上去真是消瘦不少。我赶紧跑到屋里叫醒了父亲,父亲也赶过来看。你看你,一点也不懂得观察生活,买乌龟时答应的那么好,昨天买乌龟时它在干什么?晒太阳啊。哦,原来它也要晒太阳啊。我赶紧把巴西龟端到窗台,让温暖的阳光照着它。

我和父亲远远地坐在门口观察着乌龟,害怕惊扰到它。许久,乌龟终于活动起来了,我们松了一口气。

第二天傍晚,我又一次例行检查时看到,尽管乌龟已经开始活动了,但它仍是滴水未进。我为它担忧起来。

第三天,我再也坐不下了。我遍访我们家周围的每一个花鸟市场,只要有卖乌龟的,我都会打听打听。三个花鸟市场,几十家卖乌龟的,我都一一打听过了,最后还是一个老者给了我最好的建议。于是,我给它换了一个大缸,还加一个干爽的阳台,十几条小草鱼。

不一会儿,乌龟就精神起来了,两只爪放在前面,腿蹲在后面,小脑袋伸出来,两只小黑眼睛不停地看着周围,小草鱼终于成了它的猎物。

玄武恢复了精神,我长出了一口气。

种植一片花草,就是在心中种植一片芬芳;用心的去饲养一只小动物,就是在滋养自己心中的爱和善良。

从玄武来到我家那天起,对它的怜惜和爱护让我变得细腻和敏感起来。我与这个可爱又弱小的动物朝夕相处,生活也变得有声有色。

我知道,爱身边可爱的一切,就是在让自己变得美好。

可爱的豌豆妹

花开花落,一年又一年。那段自由自在的日子,我久久不能忘怀。

暑假回到外婆家,迫不及待的找豌豆妹,她不再是那个豌豆妹了,比以前更深沉,成熟,和我一般高,永远腼腆的笑容,永远似红苹果的脸颊,永远可爱的豌豆妹。

我们曾一起大大咧咧,故意把裤子穿反,互相叫死丫头,也曾在外婆家大门外的泥土路上如同蹦床上跳,也曾一起捉雀儿,哒哒飞,也曾一起放夹子捉野兔。我们同甘共苦,共享大自然的恩赐。

豌豆妹,是我给他起的雅号,她和豌豆一样清新、纯洁。

豌豆妹,你记得吗?咱俩喳喳呼呼,我来乡下,你把你的零食都给了我,而你自己却舍不得吃。你发誓要当一名航海家,我们一起策划,做一只大船,每天因梦想而激动。终于我们迎来这一天,大船做好了,所谓的大船,只是我们做的木头筏子。我们荡漾在池塘中,幸福地躺在船上,数着星星,像玩激流勇进一样刺激、奔放,十分满足。

儿时的课堂没有课本也没有黑板,有的是满身栀子花香和蛙鸣。每当栀子花开的时候,我们一起坐在自己盘的树下的窝,戴着假眼镜,从床单截一块当中衫,学着古时候的老先生摇摇晃晃,直到笑得眼泪掉出来为止。我们一起畅想未来人的模样,豌豆妹说三头六臂,刀枪不入,我说身高极高,伸手可以摸到月亮,她说未来人几秒读完一本书,不需要上学。我大叫一声好!。

和她一起的日子真的轻松、快乐、自由。在那段自由的日子里,我不仅享受了自由的生活,更享受到乡村特有的美味佳肴。一起捕鸟,喂小鸭,吃龙虾,我最喜欢的你的烧烤,外酥里嫩,香死个人!

在青春的怀里撒野

青春是我们拥有的最美好的时光。虽然在青春中的我们叛逆,率真,做事不计后果,但这些都是我们在青春里留下的一道不可磨灭的印记。

叛逆的青春。每个人的青春都有那么一段叛逆的记忆,为了一件鸡毛蒜皮的小事向父母大发雷霆;父母做了一件令自己不满意的事情,我便会埋怨很久。现在想想,父母又有什么错呢。

率真的青春。每个人的天性都是率真开朗的,但有些人会表现出自已的率真,而有些人却会把自已的率真隐藏起来,所以在外人眼里是一个非常成熟稳重的人。我认为青春就应该率真起来,成熟稳重是中老年人的状态。

不计后果的青春。在我的青春中唯一做过一件最不计后果的事就是追星。我喜欢上了一位男明星,在长达两个月的假期中,我疯狂地看有关他的一切,比如他参加的综艺节目,他唱的歌,他主演的电视剧、电影,哪怕电影中的他只有一个一闪而过背影,我也会去看。现在想想,真是疯狂。

能在青春的怀里撒野,我最感激的是我的父母和老师,是他们包容了我的坏脾气。在我郁闷的时候,及时地开导我,调解我的情绪;在我犯错的时候,帮助我改正错误;在我犯迷糊的时候,一遍遍地教导我。是他们指导我如何走好人生的道路,是他们呵护我的成长。

花季有梦就成

15岁的我们,是一群充满活力,充满希望,充满激情,充满幻想的少女,正处在花季雨季。常常喜欢做梦,梦想着坐海陆空三用机周游世界,梦想着乘上航天飞机去遨游太空,梦想着登上热气球去一个无人居住的小岛探索新的资源,梦想着进入电脑的王国,与那些稀奇古怪的机器人交朋友,梦想着叩开那知识的大门,在精神的花园里漫步,汲取着甘甜的乳汁,梦想着长处一双与天使安琪儿一样的翅膀,飞过高山,飞过大海,飞到向往已久的地方

15岁的我们,渴望友谊,梦想着朋友间不再发生误会,不再有任何小纠纷,彼此用自己真诚的心,真诚的请,与对方友好相处,让快乐与我们同在。

15岁的我们,渴望被人理解,梦想着不再有那严酷的考试,不再有那令人畏惧的名次,梦想着老师不在因成绩的好坏来衡量学生的好坏,对每一个同学都有一样的关怀,给予鼓励,梦想着成绩考不好时受到的不再是父母的斥骂和痛责,而是和颜悦色,心平气和地帮助我们分析错误的原因,梦想着在学校中享受属于我们自己的乐趣。

15岁的我们,渴望由一个自由的空间。梦想不再有沉重的学习压力,在学习之余,男女生一起郊游,在清清的溪流边嬉戏打闹,在万紫千红的花园里观赏美丽的花儿,在绿绿的草坪上围坐一起倾心畅谈在茂密的树林里倾听鸟儿的歌唱,在高高的山顶上大声呐喊:我们是自由的使者!不再有一丁点儿闲言碎语,男孩女孩,不再有一丝的隔膜。

15岁的我们,也渴望这成熟。梦想着自己完成学业后,走上工作岗位的情景;西服革履,坐在电脑前查找文件;在录音棚里,用最动人的歌喉去录制自己的新曲;在记录律明的部队里,进行艰苦的训练,在三尺讲台上,用汗水挥洒知识;在手术室里,竭尽全力去挽救生命垂危的病人;在实验室里,用精密仪器试验着新的高科技产品

这就是我们一切一切的梦想,青春的我们,有一颗年轻的心,它充满了梦想,充满了希望,充满了梦想,是呀,花季,青春,有梦就有成!为自己的梦想去奋斗,无怨无悔!

于他人眼中的表象

人与人之间的关系是社会法则中较为基本的一条,离开了这一点,一切都是空谈。人类的繁衍方式决定了溯源我们的行为先要从人与人之间开始,意义要从人与人之间发展起来,最初的发展无法得到生命的真谛,但是正以此为基础,才可以衍生万物,类比于老子所言,道生一,一生二,二生三,三生万物,想要找到本原,就必须从源头出发,在整个过程中体悟和升华,达到一定境界后,再回首开端,将整个过程有机统一,并站在一个宏观系统的角度着眼于世界。

人类整个思想行为的发展过程很是奇特,一个原始社会的人来讲,假定他的思维系统有所发展,即可以有意识地思考问题,但由于生活条件的限制,他一定不会愚蠢到在肚子咕咕叫时还在精心思考我为什么会饿?之类的问题。直到人类文明有所建树,以至于我们不必顾虑物质上的生活,便开始了对精神生活的进一步追求,而就在这个阶段,有些富有洞察力的思想家则企图将肉体与灵魂一劈两半,似乎肉体的存在阻碍了灵魂的升华(虽然我们有时侯不得不承认是这样)。但是我想最完美的状态是灵魂与肉身的高度协调和统一。以精妙高超的思维能力探索未知,思考存在本身的意义以求载营魂报一而无离,专气致柔而如婴儿,涤除玄览而无疵的境界。同时以丹道修行中医经脉运行之理不断提升身体状况与境界,最终体会天人合一的绝妙佳境。

所以浅显探讨人于他人眼中的表象便很有意义了。从在社会里产生了存在的意义,到开始希望成为一个社会中有用的成员同时不断努力来获得他人眼中的肯定与赞同。狭义上来讲在这个过程中他会渐渐认为重要的不是自己认为自己很重要,而是自己能否得到他人的赞许。因此能否正视这种行为并且站在合理客观的角度分析问题显得尤为重要。所以首先需要肯定的一点是我们的价值必须先从作为一个社会人的层面开始,我们每个人对于社会的意义是重大的(至少现阶段是这样),所以在这个时候隐居和避世绝对是一种消极处世的做法,或者直白地说是没能力。可是痛苦的是古往以来没有谁将入世和处世完美结合在一起,而这也正是很对人梦寐以求的。

对于他人眼中的表象无非是名望,声誉以及由此衍生的种种外化感觉罢了。很多人穷其一生,历尽千难万险,最终的目标就是让他人刮目相看。一些人拼命追逐官位,头衔,勋章和财富,其首要目的无外乎是让他人产生对自己更大的敬意。他们不去寻找真我,而是从他人头脑中的表象得到所谓的满足,确实相当不幸。正如贺拉斯语所言是一个渴求赞语的人闷闷不乐或者兴高采烈的话语,却是多么的无足轻重。因此在对待表象时不是一味的否定或肯定,而是在正确评估自己的价值的基础上看待他人的观点或评价,这对我们是大有裨益的。要想时刻保持平和的心境以及相对的独立自主,必须学会弱化乃至扭转这一人性问题的负面影响力。否则,我们只能成为他人的看法和见解的奴隶。所以派生出的事物要以有选择性的眼光看待。

我们不得不承认,品质与品质之间是环环相扣的,他们之间有一种无形的连接纽带。不能感之于外却可以会之于心。从一个呱呱坠地的婴儿到一位历经沧桑的圣哲,这个过程中满载欢与悲,成与败。更有由体悟而带来的真正的快乐。可见,人类的发展还有很长的路要走。

故曰:外物之无尽,内化则无穷。是非何萦怀。拥星河以如梦,怀大块而相倾。雾里寻它几十载,满身花雨又归来。

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