再小的力量，也是支持

我从小就信奉一点是一点的处事理念多一点总比少一点好，快一点总比慢一点好，有一点总比一点都没好一点或许很微不足道，但是要知道，再小的力量，也是支持。

正因如此，所以在玉米收获的季节，当家里大人们都在忙着运作大型播粒机器时，我总是在一旁哼着歌慢悠悠地搅拌着那个上世纪60年代风靡一时的手动搅拌器。虽被我从满布尘灰的杂物堆中翻出来试已生锈的不行，不过还是一点不妨碍我乐在其中的为家里贡献力量，转起来铛铛响。尽管一旁年长我几岁的表哥表姐们笑话个不停，我也还是用心的投入到这份工作中去，因为我信崇一点是一点，我知道：再小的力量，也是支持。

勿以善小而不为，千万不要因为力量小就放弃，因为你怎么知道这一份小小的力量就不会掀起滔天大浪呢？

美国的校园枪杀案现今也不再罕见，而在这令人痛心的事件背后，也隐藏着一个个令人感动的人性真善美。

又是一起惨绝人寰的校园枪杀案，在下午上课时分，一名歹徒身着防弹背心，手拿枪支进入校园。危机袭来时，一名女教师正在学校保安室等人。当她在看到带图的那一瞬间，她便知道了自己应该做些什么，她没有逃跑，也没有大声尖叫，而是张开双臂，一面接受子弹的袭来，一面将手伸向校园广播的开关。于是子弹发射，广播开启，枪声瞬间传满了整个校园，校园中的师生的已有足够的时间去应对。

一件小事在任何时候，它真的就只是一件小事，但如果你用善意的心灵去做它，那么再小的力量，也是支持。

篮球是坚持的力量

爱看中央五台《篮球公园》栏目的同学们，一定会对一句名言印象很深，那就是篮球是坚持的力量。

我觉得：篮球是坚持的力量不仅对职业篮球运动员来说很适用，对于我这初二年级的中学生也同样适用。

每个人都有自己的爱好，有的爱看书，有的爱书法，有的爱音乐对我来说，打篮球便是我的爱好。小学刚上四年级时，父亲参加了他们单位的篮球队，我也常去看他们比赛。每次看到父亲和他的同学们在球场上矫健的身姿，我幼小的内心也开始萌发了学打篮球的念头。后来，常常陪父亲看电视上的NBA转播，一边看一边羡慕他们强健的体魄，精湛的球技，快如闪电的进攻速度，那念头亦愈加强烈。从此，我便爱上了篮球，开始学习投篮、运球等动作。

不久，我也能与小伙伴们一起打篮球比赛了，有时骄傲起来，还试着与高年级哥哥们比划。然而，成长道路是艰辛的。篮球是勇敢者的游戏，它既需要有强健的体魄，持久的耐力，又需要坚韧的毅力与百折不挠的拼搏精神。这些都是我的项弱项，坚持还是放弃？我不禁感到迷茫。但是，古人不说过一句话吗，锲而不舍，金石可镂。我又走上了坚持大道。

为了提高耐力与爆发力，我每天坚持1小时的跳绳，夏练三伏，每天大汗淋淋，衣服湿透。妈妈见我这样子，忙让我休息。我口头答应，实则等她上班后继续偷练。为提高球技，我放弃了我的玩游戏时间去上网找教学视频，也常常向高年级的篮球爱好者求教、指点。为提高个人能力，我常邀请比我高出一个头的大哥哥单挑，为此常摔破衣裤，身上挂彩，妈总不解地问：你摔破一块这么大的皮，怎么也不哼一声啊？

功夫不负有心人，这是我勤学的结果。我的篮球技术有了显著进步，身体方面也不再弱不禁风，成了一个健康的小青年。在激烈赛场中，我有了自信、坚持，以及流血不落泪的勇气与刚毅。

人生如赛场，爱拼才会赢。今后我定更加努力，在打球中学会做人，在做人中提高球技。

使死神屈服的力量

忠、孝、仁、爱、信、义、廉、耻，这是自古以来就有的八德。孝这个字眼在忠君报国的封建社会便被排在忠字之后，位居八德第二，想必是因为它有不可或缺的重要性。诚然，每个人当自己垂垂老矣之时，看到自己用毕生精力抚养长大的儿女承欢膝下，自己还可以含饴弄孙，此乐何极。虽然前苏联作家高尔基曾用使死神屈服的力量来比喻母爱，但我却更想用它来比喻孝心。孝在人们心中，古今中外，从来都是占据着无法替代的地位的。

孝是考察一个人能否担当重任的参考标志。早在汉朝时，中央政府便采用孝廉制来选拔官员，由此可见对于官员来讲，孝是和廉同等重要甚至超过廉的地位的一项美德。如此立制一定是有一定道理的。孝是每个身心健全的成年人应尽的义务，应承担的责任。乌鸦尚有反哺情，羊羔亦报跪乳恩。如果一个人连最基本的孝都做不到，便是责任心缺失，没有担当的一例铁证。试问一位毫无责任感可言的官员何以担当大任？自古便有言：大丈夫修身齐家治国平天下，定是先修身齐家，才能够治国平天下。而一个身未修家难齐的人，即使再饱读诗书满腹经纶，也是才学空有，不足以治理一方。以孝来考察官员，虽有其不合理之处，却也是情理之中，大有裨益。

孝是确定一个人能否与之结交的重要考量。母亲十月怀胎，一朝分娩，含辛茹苦将襁褓婴儿抚养为七尺男儿。如此辛苦，想必只有做母亲的人方能体会。然而，如果一个人连如此之大的恩情都不愿意尽自己的微薄之力去回报，这个人的人格是不健全的。一个人格不健全的人，如何让他人与他成为知己？即便有了朋友，也一定会为这个人的冷血而感到心寒。而一个有孝心的人，所到之处，人们一定如沐春风，全无不快，因为他的身上有着使死神屈服的力量，那是光，是热。可见，与人交友，孝是我们必须考虑的一个因素。

新时代的孝，不是盲目的愚孝，而是对父母的尊敬、侍奉和爱戴。古有李密上书《陈情表》，为了祖母甘愿放弃功名利禄；古却也有郭巨埋儿，甘舍其子为保养母亲，万幸的是掘出黄金，方才两者兼顾。对于郭巨埋儿的故事，鲁迅先生曾这样评价：我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。所以，我们都知道郭巨埋儿之事是不可能发生的，我们在报养父母的同时，难道便要摧残一个含苞欲放的生命吗？显然这是不可取的。倘若郭氏夫妇二人过日子再俭省些，何愁一个小小婴儿的抚养问题？所以，新时代的孝，并非对父母言听计从，也不是百依百顺。要有明辨是非的观念和由内而外对父母的尊敬，才能做好一个新时代的孝子（女）。

即使是流传千古的一个孝字，众人的写法也是各异。孝也是要因人而异的。《论语》中，孟懿子的孝是无违，孟武伯的孝是唯父母疾之忧，子夏的孝则是重在一个字色多数人认为其意为态度。孔子针对不同弟子的个性，根据不同的情况，给出问孝的弟子不同的答案。孔子之智，常人自然无可比拟。我们所能做到的，也只是尽自己所能，用这使死神屈服的力量让父母颐养天年。

文明的力量

文明城市创建，学校发了一本我与文明同行的宣传手册，在教书育人之余，略有闲暇，通读一遍，知道了我们要创建文明县城，创建文明县城的标准，创建文明县城应遵守的行为规则，心想，不过尔尔，读罢，随手搁置。

某日，上街闲逛，路过菜市场，发现菜摊乱摆乱放者有之，占道经营者有之，大声吆喝、招揽顾客者有之，不文明经营行为举目皆是；走到红岭路与兴和大道交叉口，细心观察，发现摩托车、三轮车闯红灯者有之，行人随意横穿马路者有之，不遵守交通规则的不文明行为尚未杜绝；走到大街上，发现随处张贴小广告、行人随手乱扔烟头、随地吐痰、随地吐槟榔，不文明举止随处可见。深受触动，旋返，取出我与文明同行宣传手册再读，一一对照，宣传手册上禁止的都是我们身边发现的不文明行为，为何还有如此之多的人罔顾文明行为准则。对此不解，但又想，我一个小小教师，又如何能改变，莫之奈何！

一日，上课时，不经意间，发现我的学生也有随手乱扔纸屑、随地吐痰的不文明行为，心中大震，捧出我与文明同行宣传手册，再三研读，掩卷深省，我之责任。为人师表，首当表率。提高自身修养，做到德行合一，一言一语谨之，一举一动慎之，坚持做到讲文明话，行文明事，做文明人。为人师表，次则育人。教育学生从小养成讲文明、懂礼貌的良好习惯；培养学生乐于助人的高尚道德情操；教育学生争当文明标兵典范。树一代人文明新风，责无旁贷。为人师表，三重宣传。以讲台为阵地，以学生为桥梁，搭建起学生向家长宣传的平台，以小手拉大手，与文明同行。

我相信，只要从我做起，从身边的小事做起，管住我们的口，使用文明用语；管住我们的行，遵守文明礼仪准则；我们的创文工作一定会取得令人骄傲的成绩！

希望的力量

周末，我把王巨成写的《震动》满心欢喜地拿出来，津津有味地读完。

《震动》主要讲了两名同学到山里去决斗，被一名同学发现，请别人去调解。结果突发大地震，他们被困在山里。后来想到办法选出一人到城里求救，最后从死神手里逃了出来。

这书令我非常感动。这几个少年，经历和性格都不同。但是，他们为了活下去而团结友爱。他们被困难一次次击倒，却都没有放弃。是希望在支持他们，他们不肯放过任何一次求救的机会：吃树叶和草，挖井求水，和动物抢食。最令我惊讶的是，他们选中的一人到城里去求救时，经过动物袭击，烈日暴晒，天寒地冻时都不曾放弃，是希望在支持着他！在城里，人们被房子埋住时，也不曾放弃，吃鞋子，喝尿液，也是希望在支持着他们！希望，让生命在灾难面前如此顽强！

在求生过程中，他们面临着各种困难：饥饿，缺水，矛盾，背叛，猜疑，不信任但是希望和大地震使他们走到了一起，使他们认识对方的同时也认识了自己，在灾难中建立起了兄弟姐妹般的情谊，这情谊化成动力，支持着他们。

我又想到了那些脆弱的人，他们要认真读读这句话：我们都要好好地活着，否则对不起那些为我们活着做出努力的人，也对不起我们自己。

希望的力量是无穷的。它有时是沙漠中的一泉清水；有时是干旱中的一场细雨。我们要善于发现它，并把它化成我们的动力。

崛起的力量

灰色的天，灰色的混凝土堆，灰色的风景，惊慌的飞鸟四散而去，只有一位家长的孤独身影久久地在废墟中徘徊。随着时间的流逝，与之类似的一幕幕场景褪去了浓烈的伤痛色彩，逐渐走向人们记忆的深处。

然而，生命中无法承受之重以如此残酷的方式出现，注定给我们留下刻骨铭心的记忆：一年前那个浩劫突袭的初夏，那个令人泪湿青衫的初夏。

在绵竹，因余震而摇摇欲坠的危楼里，年轻的解放军战士面对的一边是孩子渐弱的哭声，一边是撤离的铁军令。为了激活生命的奇葩，为了从死神手中抢夺一线生机，泪流满面的铁骨男儿轰然跪倒，央求着再让他救一个孩子；在都江堰，年轻的武文斌拼尽最后一丝力气，耗尽最后一滴热血之后，永远地躺在了这片他热爱过，战斗过的土地上。

爱默生曾说：灾难是真理的第一程。诚然，自然灾害有着邪恶的力量，但正是这种力量最能检验个人的素质和品格，最能检验一个国家，一个民族的凝聚力和战斗力。在过去的一年里，中国人民的强大凝聚力和中国政府的成熟领导所取得的显著战绩为世人共睹，尤其是抗震救灾主力军当代青年展现的时代风采昭示了国家的希望。

所以，我们有理由充分相信，中国青年肩负起了神圣的历史使命和对社会的责任，中华民族在和平崛起的过程中积累起来的实力。

然而，即便如此，今日之中国仍旧存在值得我们深思的问题。例如：从人们对于捐赠物资能否用于救灾第一线或灾后重建工作的忧思中发现捐赠制度的漏洞；从地震时学校和医院倒塌的比例远高于机关办公楼的异常现象中深究其内在原因；从北大历史系教师急于逃命的尴尬情形中审视道德建设与国民素质的现状等等。社会需要进步，国家需要在挑战中成长，信心与动力是不可或缺的。信心来自于当代青年的行动，动力源于鞭策我们前进的问题。此二者，既是地震带给我们的严肃思考，更是民众从灰色地带走向明朗的必经之路。

历史的回声仍在耳畔回响，90年前的热血青年留下了熠熠生辉的五四精神，00年后的今天，当代青年应该锻造成国家的脊梁！