我眼中的民主与和谐

它的种子在人的心中，扎根于古希腊神圣洁白的石柱下，萌发于卢梭低垂的思考的头颅。茁壮于马丁·路得·金的怒吼民主的花，如今又在何处绽放？

它的美流淌于历史的长河，犹记那句四海之内皆兄弟，君子何患无兄弟也？，忽忆孔子捋着胡须描述着大道之行也，又见明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片，好一众生和平！自古和为贵。和谐。如今又走向何方？

民主与和谐在如今的中国又应如何理解？我回想起温总理的那句话我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐想想，觉得也许民主便是让人民生活在一个受尊重的社会，而和谐便是这种尊重成为一种习惯并且每个人都为了一个大家而奋斗着。

尊重，它就流动在那车水马龙的街道上，在人们举手投足之间。无形无影，芳香却入人心。有个人去美国一家电影院看电影，电影上竟出现了字幕并挡了一部分画面。电影结束后工作人员在出口发放免费影券，并解释说由于今天有两位聋哑人看电影便打出了字幕。

仅一件小事，却体现着一种理念哪怕只有两个人也应维护他的尊严，他的权利。就像那次奥巴马念遇难者名单时，28个人，名字很长，但总统每个人都念到了。这也许便是民主的体现。

在中国也一样，有民主、有尊重方有尊严。有个人在火车上买1.5元的矿泉水后向工作人员要发票，工作人员笑了，火车上自古就不给发票。于是这个人就把铁道部告上了法庭。他说人们在强大的力量面前总是选择服从，但是今天如果我们放弃了1.5元的发票，明天我们就可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。权利如果不用来争取的话，就只是一张纸。他赢了。等他再上火车时列车长将饭端给他并问是现在要发票还是以后再送来。有人问他靠什么得到这种尊重的，他说靠他为自己的权利所做的斗争。当人们意识到这种斗争的重要性时，当权利与尊严得到保障时便是民主开花之日。

如果说民主强调的是个体，那么和谐强调的便是整体。和谐需要的不再只是尊重，还需对整体的奉献。每天晚上万家灯火，每盏灯下便是一个家庭的烦恼，社会里堆积着这万千烦恼，在黑夜中哭泣，这幽咽又有谁听到？

记得上次我们班组织去孤儿院陪那里的孩子玩。跟我一起玩的是一个智力有障碍的女孩，她几乎不会说话，只是拉着我和另一个女孩在孤儿院里一圈又一圈地走，走了十几圈。她很开心，这开心使人看到觉得凄凉。孤儿院的其他孩子，智障、残疾、畸形、丑陋他们在那里，那个阴暗的角落里，活着。我们触到了那黑暗的冰凉，那幽咽的凄伤，而能做的很少，真正做的更少。温总理有句话一直令我很感动也很惭愧：中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在乎一时的得失，要执着。和谐便是这种执着最终的芳香。

民主、和谐蕴含的东西太多太多，说不完的，它们从历史的长河中沉淀，又在现实中蔓延。往未来蔓延，也许是希望高中生能拥有平等地上名校的权利；也许是希望农民工能拿到自己应得的钱；也许是希望不会再有人质疑大学生救挑粪工而死是否值得；也许是希望每个公民的声音都能被听到；也许是希望人们摘下冷漠的面具；也许是希望老有所养，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养这是人民的希望，小又不简单。这些希望铺成一条路，通向我们的梦想，在远方。

奏响民主，共谱和谐

当民主的音符响起，请用和谐共谱生命的赞歌。题记

让持有相反观点的人，也能够以和平宁静的心态与自己相处，在我看来，这才是民主与和谐的完美统一。我们求民主，尊重不同人的观点，却也要以宁静之心与子和谐共处，而那些完全没有道德的声音，我们却与之共处，实为尊重其民主吗？其实不然。我们尊其民主，却也为和谐添上了不和谐的音调。

伟大的外交政治家周总理，令我钦佩的不只是他的敬业之心，还有他那杰出的外交才干。在1955年的的万隆会议上，面对与各国在政治意见上经济文化以及意识形态的差异，各国在大会上的矛盾愈演愈烈，这时他站出来了，一句求同存异迎来了参会各国领导人雷鸣般的掌声。是的，正因为我们不同，我们存异求民主，但我们在促进世界发展的共同目标上虽几经风雨却也从未改变，因此我们也相同，所以求同共谱和谐之章！万隆会议也在掌声中圆满结束

新中国成立后，尤为看重各民族的友好关系，对少数民族不仅实行自治，还给与了特殊的待遇，可是几年以来藏独势力以及一些敌对分子却一次又一次的搞分裂，是的，我们要求和谐，可我们所谓的和谐绝不是仅为了那些敌对分子所谓的民主完全让那些没有道德的人存在，反对分子一天不除，人民民主一天不够完善，社会也不会真正的和谐。因此我们讲民主不是无限制的民主，我们讲和谐也绝不是所谓的一切兼容并包。

穿越历史的长河，在一次审视一千多年前的曾为世人折服的古希腊民主政治。曾繁荣一世的古希腊却为何最终被马其顿所灭，原因很简单，过度泛滥的民主，不和谐的现象时有发生，的确古希腊的民主值得为世人所借鉴，但其经验教训却也是我们不可忽视的，他们以为只要民主程度足够高就是和谐，事实证明他们错了

君子和而不同。我欣赏以和为贵处事宽容大度的蔺相如，却也为蔺相如知错后以和为重的赴荆勇气所折服；我欣赏那种敢于在任何场所发表自己主见却不忘以和之心互相借鉴的大气！

然而现实中却也有许多不容乐观的事，当你走到路旁一位老太太忽然摔倒时，你本好意的去扶却反被诬陷是你把她推倒，一个把自己的私利当成至高民主的人，又怎会是和谐社会的建设者？

民主，允许我们不同，但我们的民主绝不能损害别人的民主，这才是真正意义上的民主、和谐，允许我们求同，但也不是一味的万物俱容。

正确行使民主共创和谐社会，求同存异，在多元化世界中，共谱和谐的主旋律！

奏响民主之歌共谱和谐之音。我们相信：祖国的明天会更好！

民主与和谐共创盛世家园

我国是人民民主的社会主义国家，我们生活在人民当家做主的时代中，享受着国家的繁荣。

曾有这样一个满怀智慧、为民呼号的孟子--民主的艰辛与百姓的困苦触动着他的心灵。他重视民心的向背，深知人民与天下的载舟覆舟的关系；他向往理想的社会图景，规劝统治者安定人民，善待民生。听！保民而王，莫之能御也。民为贵，社稷次之，君为轻。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。？孟子的话精粹而深情。锲而不舍的宣扬民本思想，持之以恒的做百姓的代言人。他这份深刻，他这份执着，他这份大爱，让千年之后的我们读到岁月的回声，懂得治国的真理，明白民主的真正含义！

一个国家的和平，稳定和安宁光有民主可不行，更需要的是所有人民的大团结，大和谐。

提倡社会和谐的孟子曾说老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。他在《寡人之于国也》中提到了谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。的社会的理想。回顾21世纪的中国，繁荣昌盛，蒸蒸日上。我国是一个由56民族组成的多民，我国实行的民族区域自治制度有效的保证了各民族人民和睦的生活在这样一个统一、安定、繁荣的大家庭之中。这些民族和谐的相处，共同缔造了多少伟大功绩，他们开拓了祖国辽阔的疆域；发展了祖国的经济和文化；捍卫了祖国的独立和尊严，创立了新中国。

坚持民主与和谐的共同双赢，我们就可以在世界中立于不败的地位；坚持民主与和谐的实施，我们就可以在世界中积极的发展；坚持民主与和谐让我们一起创造祖国的盛世地位，见证祖国的腾飞！

在这个充满竞争的时代里，我们需要民主；在这个充满合作的时代里，我们需要和谐！

所以，就让我们新一代祖国的花朵、世界的建筑师来打造一个全新的、美好的、和平的世界吧！

我们要有孟子的目光如炬，看到人与社会发展的规律，干预拯救人类社会面临的问题。让我们回首两千五百年前去寻找孟子的思想和智慧！共创盛世家园！

发扬民主，促进和谐

民主与和谐是我们当今社会建设的目标。民主与和谐不仅是国家大事，而且是每一个人的生活方式。我们每个人在生活中都要发扬民主，促进和谐。

民主就是能够使人民当家作主，就是人民能够有自主的权利。在民主发扬的过程中，人们相互之间有利信任，就促进了和谐，保证了稳定。

有人说，让持有相反观点的人也能够以平和宁静的心态与自己相处，就是民主；让持有看上去完全没有道德的声音也在自己的身边存在，就是和谐。其实，这种观点是片面的。民主与和谐是相互联系的，只有发扬民主，才能促进和谐；有了和谐的秩序，就会发扬民主。

构建和谐社会是我国现在的重要任务，中国在这个方面已经取得了重大成果。中国共产党在执政过程中坚持民主执政，全心全意为人民服务，为人民的利益着想。中国人民也拥护中国共产党。在中国共产党的领导下，中国人民生活在一个相对富裕的环境中，人民都能够安居乐业。中国社会出现了一种繁荣和谐的景象。中国共产党的民主执政，使人民能够和谐发展。在发扬民主的同时，促进了社会的和谐。

利比亚的动荡局势早已人尽皆知，主要原因就是卡扎菲政府的独裁专制。他没有使利比亚人民享受到充分的民主权利。因此，一些反对派进行了反抗斗争，破坏了利比亚社会的和谐稳定。然而，陷入困境中的卡扎菲没有认清当前的局势，仍然坚持自己的独裁，致使这场动荡持续了很久，利比亚人民一直陷入战争困境之中。如果卡扎菲政府在动荡开始之初，认清自己的错误独裁，民主已是社会发展潮流，还人民民主自由的权利。利比亚的局势就不会长时间动荡不安，社会依然会和谐发展。

国家之间的交往需要民主与和谐，人与人之间也需要和谐相处。在交往过程中要保证别人的自由，对他人的行为不做过多约束，要留有足够的空间还别人民主。

我们生活在共同的社会中，要共同建设好我们生存环境。在交往中要发扬民主，促进和谐，共同构建和谐社会！

特殊的和谐民主

只有走近你，才知道有一种美丽叫做和谐；只有聆听你的心跳，才知道有一种和谐是民主。---题记

人生，在茫茫人海中与自己心爱的人相遇，相识，相知，相爱，这就是缘分。

正像张啊玲在她的文字中所描写的那样：于千百人中，遇到你所要遇到的人；于千百年中，在时间的无垠的荒野中，有两个人，没有早一步，也没有晚一步，就这样相逢了，也没有什么可说的，只有轻轻地道一声：哦，你也在这里吗？

民主与和谐不仅仅是国家大事，而是一个人的生活方式。有能力让持有反对意见的声音存在与身边，有能力让反对的声音沉默，不是一种特殊的能力吗？这是一种特殊的和谐民主。

和谐民主之美，像那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；像那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详；像那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。就像张爱玲文字中，两个人的和谐，才呈现出那五彩斑斓的和谐。

但并不是每个人都能和谐相处，而是不能和谐相处的人彼此不能容忍对方与自己一样或不一样的地方罢了。有特殊能力的人太少了。也许有人会说不可能，有的人连自己都不能百分百了解，更别说别人了。但我仍认为有些人有能力会作到让和谐相处。

和谐民主，便是一种幸福的感觉。

和谐民主，是一个充满希望，美好的四个字，大家应该有所感悟。到那时会有多美好啊。播下一颗种子，收获一片希望；播下良好的行为，收获人生的精彩。让和谐民主的影子跟随我们真诚的步伐，风吹不去，雨打不散，如影随形。

不经意间

看见顺着屋檐滑下的雨珠

温柔地从我眼前飞落

啪嗒一声

似我拍了拍脑袋

而恍然大悟

这不就是我要找的那份和谐民主。

论民主与和谐

众所周知，一个国家的现代化同样也是一个国家的民主化。在民主化的进程中不断促进社会的和谐。这是历史的主轴，任何国家都不例外。

民主，无数思想家试图给它下一个定义，但是先人的定义不断得被后人所推翻。17世纪，英国建立了自以为民主的君主立宪政体。后来，启蒙运动兴起，民主得到更加生动的诠释。再往后，美国确立共和政体。建立起一套迄今为止最完善的资本主义民主系统。但是，社会主义的出现使得资本主义伪民主的本性暴露无遗。于是，人民代表大会制度应运而生。

我们拥有制度上的优越性，但同样我们拥有很多不足。特别是在法制不够健全的今天，民主对于更多的人更像是一个束之高阁而且遥不可及的梦想。2008年，三鹿毒奶粉事件震惊全国，我们迅速进行了食品安全整治活动。但是我们仅仅看到了表面现象，却很少有人在背后剖析它的深层原因。这次毒奶粉事件的背后隐藏的是某些地方政府在运行过程中对于民主集中制的彻底抛弃。很难想象，这么多毒奶粉可以堂而皇之的流入市场，三鹿集团到底有何神力？恐怕是一些地方领导人在对于异己打压之后做出的独裁决定吧！让意见不同于领导的人有自由发展的权利，有为社会主义建设服务的权利，这才应该是社会主义民主的本质和核心所在。

更可恶的是民主不仅在某些地方政府部门被彻底抛弃，在某些基层自治部门也被运行的令人心痛。我从没见过我们村里的有什么大事是通过村民会议决定的。民主，对于自治机关，更像是一个过场，在我们这里，连过场也省略了，庸官误国啊！

经济基础决定上层建筑，民主建设影响社会和谐。

在2020和谐社会的期限不足10年之时，我们的和谐建设也有巨大不足。目前，政府违法执政，公民道德素质尚未有明显提高，环境不够优美，公平正义缺失屡见不鲜的事件时有发生，与和谐社会的巨大投入形成了最鲜明的对比，这无疑是当前社会最不和谐的一幕。

什么是和谐？和谐就是公交车上年轻人不会不给老人让座，和谐就是农民工能在安全的环境下工作，和谐就是小学生不会逃学去网吧，和谐就是学生不会整天做做不完的作业，和谐，我们真的拥有么？

2011年4月28日，深圳的一位钉子户遭遇棺材堵门。开发商不可谓不创意，但是这种行为于己于和谐社会有什么用呢？或者现在的社会太开放了吧，已经没有多少人去响应党的号召。但我坚信，有序才能有和谐，有法才能有序，有党才能有法。

2008年11月，重庆一电玩厅发生斗殴，导致多人死亡。又一次将不和谐演绎的淋漓尽致，也许，我们每一个人都应该为社会中的不和谐的地方付一点责任，这样，社会中才可能真的有和谐。

民主与和谐，无时无刻不在影响着我们，我们也无时无刻不在影响着他们，在不断的影响与被影响中社会变得越来越美好。在美好的理论也需要时间，不然就是空中楼阁。

所以，让我们行动起来吧，为民主与和谐做出我们应该做的贡献吧！