烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。原文翻译赏析
出自宋代柳永的《望海潮&东南形胜》
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华,烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
译文
杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
译文二
作者:佚名
东南形势重要,湖山优美的地方,三吴的都会,钱塘自古以来十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,房屋高高低低,约有十万人家。高耸入云的大树环绕着沙堤,怒涛卷起霜雪一样白的浪花,天然的江河绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝,家庭里充满着绫罗绸缎,争讲奢华。
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽,有秋天的桂子,十里的荷花。晴天欢快地奏乐,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着长官,乘醉听吹箫击鼓,观赏、吟唱烟霞风光。他日画上美好景致,回京升官时向人们夸耀。
赏析
作者:佚名
《望海潮》是描绘北宋时期杭州景象的。词的上片描写杭州的自然风光和都市的繁华。
要谈杭州,首先把杭州的情况做个总的、概括的介绍:东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。;东南形胜;,是从地理条件、自然条件着笔写的。杭州地处东南,地理位置很重要,风景很优美,故曰形胜;。三吴都会;,是从社会条件着笔写的。它是三吴地区的重要都市,那里人众荟萃,财货聚集,故曰都会;。
钱塘自古繁华;,这一句是对前两句的总结,因为杭州具有这些特殊条件,所以自古繁华;。但又另有新意。如果说前两句是从横的方面来写,写杭州的现状的话,那第三句则是从纵的方面来写,交代出它自古繁华;的历史。三句词,从纵、横两个方面勾画出杭州的粗略面貌,以横为主,以纵为宾,实写杭州的现状,对其历史,则是虚写,一笔带过,作为陪衬。下面,就对形胜;、都会;和繁华;这三个方面进行铺叙。
烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家;,是就三吴都会;一句进行铺展的描写。十万;,乃约略之词,只言人口之多,并不是确切的人口统计。杭州在当时就有池有湖山美,东南第一州;(宋仁宗诗)的美誉。
宋南渡以后,就有了更大的发展。宋人吴自牧《梦粱录》云:柳永咏钱塘词曰:‘参差十万人家,此元丰(宋神宗年号)前语也。自高庙(宋高宗)车驾自建康幸杭驻跸,几近二百余年,户口蕃息,近百万余家。杭城之外城,南西东北,各数十里,人烟生聚,民物阜蕃,市井坊陌,铺席骈盛,数日经行不尽,各可比外路一州郡,足见杭城繁盛耳。;
(卷十九)参差;二字,写出了楼阁房舍远远近近、高高低低的景象;风帘翠幕;,把人家;具体化了,家家悬挂风帘,户户张设翠幕,一派宁静安详的气氛;而这大大小小的楼阁、张帘挂幕的人家,错落在烟柳画桥;之中,这就不仅使我们看到了户户人家的具体景象,也看到了整个城市的风貌。
云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯;,是对东南形胜;一句做铺展的描写。这里只选择了钱塘江岸和江潮两种景物来写。钱塘江岸,绿树如云,写出了郁郁葱葱的景象;钱塘江水是怒涛卷霜雪,天堑无涯;。杭州位于钱塘江畔。钱塘潮的壮观景象是很有名的。宋人周密的《武林旧事》里有这样一段描写:
浙江(即钱塘江)之潮,天下之伟观也。自既望(十六日)以至十八日为最盛。方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭,际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。杨诚斋(南宋诗人杨万里)诗云:海涌银为郭,江横玉系腰;者是也。
怒涛;,写江潮来势之猛,犹如鏖战的貔虎,不就是震撼激射;的景象吗?卷霜雪;,写怒涛;的具体形象,也就是玉城雪岭;的景象。霜雪;,不仅写出了怒涛如雪的白色,也写出了江潮带来的森森寒气,正如孟浩然《与颜钱塘登障楼望潮作》所云:惊涛来似雪,一坐凛生寒。;只是柳永在这里对人的感受没有明言而已。天堑无涯;,写出了江面的宽阔,也暗示出江潮吞天沃日;的气势。
市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢;,则是就繁华;二字进一步铺展,写杭州的繁华。杭州,在宋代就有销金锅儿;之号(见《武林旧事》),这是说,不管有多少金钱,都能在那里挥霍净尽。诗人在这里又深入一步,透过那重重帘幕,描写了两个方面:一是商业贸易情况──市列珠玑;,只用市场上的珍宝,代表了商品的丰富、商业的繁荣;二是衣着情况──户盈罗绮;,家家披罗着锦。竞豪奢;,又总括杭州的种种繁华景象,一个竞;字,写出了杭州富民比豪华、斗阔气的情景,在诗人的笔下,杭州真是民殷财阜,繁华得不得了。
词的下片,写杭州人民和平宁静的生活景象。
重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花;,写杭州西湖的湖山之美。这既是进一步描写东南形胜;,同时又是杭州人游乐的背景。西湖是美的,苏轼说:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。;(《饮湖上初晴后雨》)也是写了山和水两个方面。重湖;,写湖本身,西湖有里湖外湖;叠;,写湖岸,山峰重叠。西湖水碧山青,秀美异常,所以说清嘉;。三秋桂子;照应叠;二字,写山中桂花。杭州的桂花自来有名,据说是月中的桂树种所生。《南部新书》说:杭州灵隐寺多桂,寺僧曰:‘此月中种也。至今中秋望夜(十五日夜),往往子坠,寺僧亦尝拾得。;这种传说,给杭州桂花蒙上了一层神话色彩,对人们有很大的吸引力。 宋之问《灵隐寺》诗云:桂子月中落,天香云外飘。;白居易《忆江南》词云:江南忆,最忆是杭州,山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头,何日更重游?;杭州山中的桂子是让人向往的。十里荷花;,照应重湖;二字,写水里荷花。红花绿叶,莲芰清香,也是很能体现西湖特点的景物。苏轼说那里无主荷花到处开;(《六月二十七日望湖楼醉书》),南宋杨万里说:毕竟西湖六月中,风光不与四时同:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。;(《晓出净慈寺送林子方》)三秋;,从时间着眼;十里;,从空间着眼。桂为秋季开花,莲为夏季开花,写出了西湖不同季节的美景。
西湖不论任何季节、任何时间、任何天气,都是美的,因而游人不绝。《武林旧事》曰:西湖天下景,朝昏晴雨,四序总宜;杭人亦无时而不游,而春游特盛焉。;下面便开始描述杭人游乐的情景。
先写杭州民的游乐:羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃;。羌管弄晴;,写白天,写笛声。弄晴;二字,写出了吹笛人悠然自得的愉快心情。菱歌泛夜;,写夜晚,写歌声。泛夜;二字,写出了采菱女的歌声,在宁静的夜晚,在水面上轻轻飘荡的情景。嬉嬉钓叟莲娃;是就前面二句总而言之,说明这是杭州百姓在游湖,是民人之乐。
千骑拥高牙;以下,写杭州官员的游乐。千骑拥高牙;,写出了人物的身份,写了出游时随从的众多,表现出官员的威势。下面从两个方面写官员的乐趣。乘醉听箫鼓;,写宴酣之乐。统治阶级经常携带酒宴游湖。开怀畅饮,酩酊大醉,已经写出了饮宴的欢乐,醉后还要听音乐,把饮宴之乐推向了极点。吟赏烟霞;,写山水之乐。前面写了山,写了水,这里以烟霞;二字来表现景物之美,体现出山川灵秀的一面。不仅欣赏湖山之美,情不可遏还要形之吟咏。这既表现出官员的儒雅风流,更衬托出了山水的美丽。词的最后两句是对官员的祝愿,说日后把杭州美好的景色描画下来,等到去朝廷任职的时候,就可以向同僚们夸耀一番了。
这首词歌颂了杭州山水的美丽景色,赞美了杭州人民和平安定的欢乐生活,反映了北宋结束五代分裂割据局面以后,经过真宗、仁宗两朝的休养生息,所呈现的繁荣太平景象。当然,这种景象还只是生活的表面现象,没有能像他做杭州附近的定海晓峰盐场监督官时那样,揭示出官租未了私租逼;所造成的广大盐民虽作人形俱菜色;(《煮海歌》)的苦况。这首词是写给当时任两浙转运使的孙何的(见宋人罗大经《鹤林玉露》卷一),虽为赠献之作,有一定的奉承成分,却不能说就是粉饰升平的歌功颂德的作品,它反映了当时一定的社会现实。
孟元老《东京梦华录》记载:太平日久,人物繁阜。垂髫之童,但习鼓舞;斑白之老,不识干戈。举目则青楼画阁,绣户珠帘。雕车竞驻于天街,宝马争驰于御路。金翠耀目,罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。集四海之珍奇,皆归市易;会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游?箫鼓喧天,几家夜宴。伎巧则惊人耳目,侈奢则长人精神。;这虽然是记录都城汴京的景象,但也可以看出当时国内确有太平气象;,因而纸醉金迷、竞尚豪奢,成为各地统治阶级的普遍风气。
《望海潮》所反映的,正是这样的现实。据说此词流播,金主亮闻歌,欣然有慕于‘三秋桂子,十里荷花,遂起投鞭渡江之志。近时谢处厚诗云:‘谁把杭州曲子讴?荷花十里桂三秋。那知卉木无情物,牵动长江万里愁!;(《鹤林玉露》)当然,这只是一种传说,并不正确。诱使金兵入侵,导致北宋灭亡的原因,是由于统治阶级竞豪奢;,醉生梦死的腐朽本质所造成的;引起金兵南下,给南宋王朝带来威胁的,仍然是统治阶级直把杭州作汴州;(林升《题临安邸》)的腐朽本质造成的,与柳词本无关系。不过,从这个传说中却可以说明,《望海潮》的写作是很成功的,读了这首词,不由得会使人对杭州心向往之。