白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠《酌酒与裴迪》原文翻译赏析
出自盛唐诗人王维的《酌酒与裴迪》
酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。
草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。
世事浮云何足问,不如高卧且加餐。
赏析
此诗写于《辋川集》同时,是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。
首句酌酒与君君自宽;,君;字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓宽;者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句人情翻覆似波澜;,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承人情翻覆;,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,世态炎凉。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。四句关键在笑;字。弹冠:弹去帽子上的灰尘,准备做官。出典:《汉书&王吉传》王阳在位,贡公弹冠;。汉代王子阳作了高官,贡禹掸去帽上尘土,等着好友提拔,是弹冠相庆;的意思。王子阳清正廉洁,为人颇有些迂腐。他举荐朋友作了御史。御史专挑皇帝或同僚的毛病,因而好御史往往干不长,常有送命的。这两位最后都被免了职,因为过于正直老实,不懂得昧着良心,巴结朋友。弹冠;本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦先达;即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。圣叹先生以为自是千古至今绝妙地狱变相;,诚为得言。
从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为摄春草之魂;的细雨湿流光;,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于心动;物动;的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作景语;看,也属上乘。而其蕴涵则在全经;,欲动;,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现神韵;气象;之妙。从禅学上说,佛家主虚静;,尚自然;,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合有无;生灭;变常;之理;即处静观;达观;态度,与三四句世俗的势利;凉薄;恰成对照。末两句世事浮云;与高卧加餐;由禅意而来。何足问;有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,高卧;承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
王维一生沉浮宦海,安史乱后,在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日;;在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。;(《旧唐书本传》)这种亦显亦隐,半儒半释的人生经历与处世态度,势必造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《酌酒与裴迪》一诗即可透视此种矛盾心态。