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道德经100句名言,道德经名言名句(精选119句)

来源: 时间:2023-03-01 手机浏览

道德经名言名句1

1、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

2、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

3、修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

4、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

5、 将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。

6、 见素抱朴,少私寡欲。

7、 我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

8、 天下之至柔,驰骋天下之至坚。

9、 塞其兑,闭其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不救。

10、 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

11、 夫唯不争,故天下莫能与之争。

12、 其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九

13、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

14、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

15、 为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

16、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

17、 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑而之。

18、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

19、 民不畏威,则大威至。

20、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

21、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

22、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

23、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

24、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。

25、 以其终不自为大,故能成其大。

26、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

27、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

28、 治大国,若烹小鲜。

29、治人事天,莫若啬。

30、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

31、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

32、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

33、物壮则老,是谓不道,不道早已。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

道德经名言名句2

1、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

2、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

3、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

4、 天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。

5、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

6、 是以圣人自知不自见,自爱不自贵。

7、 故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。

8、 故贵以贱为本,高以下为基。

9、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

10、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

11、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。

12、图难於其易,为大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。是以圣人终不为大,故能成其大。

13、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

14、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。

15、 企者不立,跨者不行。

16、 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。

17、人之所畏,不可不畏。

18、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

19、 以其不争,故天下莫能与之争。

20、 是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

21、 始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。

22、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

23、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

24、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤於贵生。

25、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

26、 物壮则老。

27、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

28、 是以圣人无为,故无败,故无失。

29、 夫唯不盈,故能敝而新成。

30、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

31、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

32、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

33、 天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。

道德经名言名句3

1、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

2、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

3、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

4、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

5、 是以圣人欲上民,以其言下之;欲先民,以其身后之。

6、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

7、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

8、 知其雄,守其雌。

9、不言之教,无为之益,天下希及之。

10、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

11、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?

12、 天道无亲,常与善人。

13、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

14、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

15、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。

16、 民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

17、 宠辱若惊,贵大患若身。

18、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

19、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

20、人法地,地法天,天法道,道法自然。

21、 民不畏死,奈何以死惧之。

22、 固至誉无誉。

23、 故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

24、 祸莫大于轻敌。

25、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

26、 知者不言,言者不知。

27、 万物负阴而抱阳,冲气以为和。

28、宠辱若惊,贵大患若身。

29、 天下万物生于有,有生于无。

30、民不畏威,则大威至。

31、天网恢恢,疏而不失。

32、 大国者下流也,天下之交也。

33、为无为,事无事,味无味。

道德经名言名句4

1、 知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

2、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。

3、 善建者不拔,善抱者不脱。

4、 信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积。既以为人己愈有,既

5、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。

6、多言数穷,不如守中。

7、 含德之厚,比于赤子。

8、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

9、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

10、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

11、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

12、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

13、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

14、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

15、 是以圣人为腹不为目。

16、【译文】人民不畏惧死亡,为什么用死来吓唬他们呢?

17、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

18、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

19、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

20、 轻则失根,躁则失君。