欲寻芳草去,惜与故人违。
欲寻芳草去,惜与故人违。
唐代 / 孟浩然古诗原文
出自唐代孟浩然的《留别王侍御维 / 留别王维》
寂寂竟何待,朝朝空自归。
欲寻芳草去,惜与故人违。
当路谁相假,知音世所稀。
只应守寂寞,还掩故园扉。
古诗翻译
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
古诗解释
寂寂:落寞。竟何待:要等什么。
空自:独自。
欲寻芳草去:意思是想归隐。芳草:香草,常用来比喻有美德的人。
违:分离。
当路:当权者。假:提携。
扉:门扇。
古诗背景
此诗是孟浩然游京师,应进士试,失意后所作。据《旧唐书·文苑传》载,孟浩然“年四十,来游京师,应进士不第,还襄阳”。于是孟浩然决定归隐山林,但不忍心与朋友分别,就写下了《留别王维》这首诗。
古诗赏析
这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。
第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
“当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
“只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
古诗作者介绍
孟浩然 : 孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏
孟浩然的名句
草木本无意,荣枯自有时。 孟浩然 《江上寄山阴崔少府国辅》移舟泊烟渚,日暮客愁新。 孟浩然《宿建德江》
出自唐代孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
故人具鸡黍,邀我至田家。 孟浩然《过故人庄》
永怀愁不寐,松月夜窗虚。 孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 孟浩然《春晓》
八月湖水平,涵虚混太清。 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》
分手脱相赠,平生一片心。 孟浩然《送朱大入秦》
北山白云里,隐者自怡悦。 孟浩然《秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容》
人事有代谢,往来成古今。 孟浩然 《与诸子登岘山》
十五彩衣年,承欢慈母前。 孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫。 孟浩然《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》
昨夜斗回北,今朝岁起东。 孟浩然《田家元日》
秋空明月悬,光彩露沾湿。 孟浩然《秋宵月下有怀》
二月湖水清,家家春鸟鸣。 孟浩然《春中喜王九相寻 / 晚春》
当路谁相假,知音世所稀。 孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
林卧愁春尽,开轩览物华。 孟浩然《清明日宴梅道士房》
帝里重清明,人心自愁思。 孟浩然《清明即事》
出自唐代孟浩然的《宿建德江》 移舟泊烟渚,日暮客愁新。 野旷天低树,江清月近人。
旧曲梅花唱,新正柏酒传。 孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》
荷风送香气,竹露滴清响。 孟浩然《夏日南亭怀辛大》
余亦赴京国,何当献凯还。 孟浩然《送陈七赴西军》
出自唐代孟浩然的《夏日南亭怀辛大》 山光忽西落,池月渐东上。 散发乘夕凉,开轩卧闲敞。 荷风送香气,竹露滴清响。 欲取鸣琴弹,恨无知音赏。 感此怀故人,中宵劳梦想。(中一作:终
童颜若可驻,何惜醉流霞。 孟浩然《清明日宴梅道士房》
山暝闻猿愁,沧江急夜流。 孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
挂席几千里,名山都未逢。 孟浩然《晚泊浔阳望庐山》
出自唐代孟浩然的《过故人庄》 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。
南国辛居士,言归旧竹林。 孟浩然《都下送辛大之鄂》
游女昔解佩,传闻于此山。 孟浩然《万山潭作》
孟浩然的古诗
示孟郊过故人庄
与颜钱塘登樟亭望潮作
春晓
落日望乡
清明日宴梅道士房
宿建德江
秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人
宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至
望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相
夕次蔡阳馆
游凤林寺西岭
早寒江上有怀 / 早寒有怀
夏日南亭怀辛大
东京留别诸公(一题作京还别新丰诸友)
夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业
宿武阳即事(一作宿武阳川)
和卢明府送郑十三还京兼寄之什
洗然弟竹亭
岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山
登望楚山最高顶
寻菊花潭主人不遇
与诸子登岘山
送王昌龄之岭南
晓入南山
夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌
岁除夜会乐城张少府宅
田园作
广陵别薛八(一题作送友东归)
清明即事