欲寻芳草去，惜与故人违。

唐代 / 孟浩然

古诗原文

出自唐代孟浩然的《留别王侍御维 / 留别王维》

寂寂竟何待，朝朝空自归。

欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。

只应守寂寞，还掩故园扉。

古诗翻译

这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。

我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。

当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。

只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。

古诗解释

寂寂：落寞。竟何待：要等什么。

空自：独自。

欲寻芳草去：意思是想归隐。芳草：香草，常用来比喻有美德的人。

违：分离。

当路：当权者。假：提携。

扉：门扇。

古诗背景

此诗是孟浩然游京师，应进士试，失意后所作。据《旧唐书·文苑传》载，孟浩然“年四十，来游京师，应进士不第，还襄阳”。于是孟浩然决定归隐山林，但不忍心与朋友分别，就写下了《留别王维》这首诗。

古诗赏析

这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐，缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率，语言浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。

第一联写落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。一个落第士子，没有人来理睬，更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下，长安虽好，也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了，“竟何待”正是他考试不中必然的想法。

第二联写惜别之情。“芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。

“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。

这一联是全诗的重点，就是由于这两句，使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情，深刻的体验，是颇能感动读者的，特别是对于那些有类似遭遇的人，更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑，这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归，由思归而惜别，从而在感情上产生了矛盾，这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假，知音世所稀”这一冷酷的现实，自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。

“只应守寂寞，还掩故园扉”，表明了归隐的坚决。“只应”二字，是耐人寻味的，它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说，赴都应举是人生道路上的一场误会，所以决然地“还掩故园扉”了。

综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。

这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。

在京求仕不成， 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑，并用“独寻芳草去”自我解嘲。

综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。

古诗作者介绍

孟浩然 : 孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏

孟浩然的名句

草木本无意，荣枯自有时。 孟浩然 《江上寄山阴崔少府国辅》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。 孟浩然《宿建德江》

出自唐代孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

故人具鸡黍，邀我至田家。 孟浩然《过故人庄》

永怀愁不寐，松月夜窗虚。 孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 孟浩然《春晓》

八月湖水平，涵虚混太清。 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》

分手脱相赠，平生一片心。 孟浩然《送朱大入秦》

北山白云里，隐者自怡悦。 孟浩然《秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容》

人事有代谢，往来成古今。 孟浩然 《与诸子登岘山》

十五彩衣年，承欢慈母前。 孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。 孟浩然《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》

昨夜斗回北，今朝岁起东。 孟浩然《田家元日》

秋空明月悬，光彩露沾湿。 孟浩然《秋宵月下有怀》

二月湖水清，家家春鸟鸣。 孟浩然《春中喜王九相寻 / 晚春》

当路谁相假，知音世所稀。 孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

林卧愁春尽，开轩览物华。 孟浩然《清明日宴梅道士房》

帝里重清明，人心自愁思。 孟浩然《清明即事》

出自唐代孟浩然的《宿建德江》 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。

旧曲梅花唱，新正柏酒传。 孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》

荷风送香气，竹露滴清响。 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

余亦赴京国，何当献凯还。 孟浩然《送陈七赴西军》

出自唐代孟浩然的《夏日南亭怀辛大》 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。(中一作：终

童颜若可驻，何惜醉流霞。 孟浩然《清明日宴梅道士房》

山暝闻猿愁，沧江急夜流。 孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

挂席几千里，名山都未逢。 孟浩然《晚泊浔阳望庐山》

出自唐代孟浩然的《过故人庄》 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。

南国辛居士，言归旧竹林。 孟浩然《都下送辛大之鄂》

游女昔解佩，传闻于此山。 孟浩然《万山潭作》

孟浩然的古诗

示孟郊

过故人庄

与颜钱塘登樟亭望潮作

春晓

落日望乡

清明日宴梅道士房

宿建德江

秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至

望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相

夕次蔡阳馆

游凤林寺西岭

早寒江上有怀 / 早寒有怀

夏日南亭怀辛大

东京留别诸公（一题作京还别新丰诸友）

夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业

宿武阳即事（一作宿武阳川）

和卢明府送郑十三还京兼寄之什

洗然弟竹亭

岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山

登望楚山最高顶

寻菊花潭主人不遇

与诸子登岘山

送王昌龄之岭南

晓入南山

夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌

岁除夜会乐城张少府宅

田园作

广陵别薛八（一题作送友东归）

清明即事