火山今始见，突兀蒲昌东。

唐代 / 岑参

古诗原文

出自唐代岑参的《经火山》

火山今始见，突兀蒲昌东。

赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空。

不知阴阳炭，何独烧此中？

我来严冬时，山下多炎风。

人马尽汗流，孰知造化工！

古诗翻译

久已听说的火山今日才见到，它高高地矗立在蒲昌县东。

赤色的火焰烧红了胡天的云，炎热的气流蒸腾在边塞上空。

不知道由阴阳二气构成的热能，为什么独独燃烧在这座山中？

我在严冬时节里来到这里，山下仍然是一阵阵热风。

人和马都热得汗流浃背，谁能探究大自然的奥妙无穷？

古诗解释

火山：火焰山，在今新疆吐鲁番盆地北部。王延德《高昌行记》：“北庭北山（即火焰山），山中常有烟气涌起，而无云雾。至夕火焰若炬火，照见禽鼠皆赤。”

突兀：高耸貌。蒲昌：唐代县名，贞观十四年（640年）平高昌以其东镇城置，在今新疆鄯善。

虏云：指西北少数民族地区上空的云。

炎氛：热气；暑气。唐储光羲《行次田家隩梁作》诗：“田家俯长道，邀我避炎氛，当暑日方昼，高天无片云。”

阴阳炭：即指由阴阳二气结合的熔铸万物的原动力。语出西汉贾谊《鵩鸟赋》：“天地为炉兮，造化为之；阴阳为炭兮，万物为铜。”

炎风：热风。唐韩愈《县斋有怀》诗：“毒雾恒熏昼，炎风每烧夏。”

孰：谁。造化：自然界的创造者。亦指自然。《庄子·大宗师》：“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？”

古诗背景

此诗当作于唐玄宗天宝九载（750年）岑参初次出塞经过火焰山之时。天宝八载（749年），岑参抱着建功立业的志向，离开京师长安赴安西上任，大约次年途经蒲昌（今新疆鄯善）。当时火焰山横亘眼前，烈焰飞腾，奇景壮丽，激起了这位边塞诗人的满怀豪情，因此创作了这首《经火山》。

古诗赏析

此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字，发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词，既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌，又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句，气势宏大。

接着“赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”，既表示其空间的高远，又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰，却能燃烧那远天的云朵，灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间，以烘托其热力威猛之势，联想合理，夸张恰到好处，炼字精当，意韵喻长。尤其是一个“烧”字，将火山烈焰指向虏云；一个“蒸”字，使火焰山热气威及远塞，由低向高，由近及远，顺着火焰山热力的漫延，形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张，并非不着边际地虚叹，而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里，诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻，而是从远处的“赤焰”和“炎氛”，“虏云”和“塞空”着眼，以山比军、以热喻威，使诗歌饱含深广的意境。

接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸，岑参此处化用其意，幻化出一种新奇的意境：火炉之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双，为世上万物之佼佼者。

收尾四句：“我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。

古诗作者介绍

岑参 : 岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军

岑参的名句

遥怜故园菊，应傍战场开。 岑参《行军九日思长安故园》

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 岑参《白雪歌送武判官归京》

强欲登高去，无人送酒来。 岑参《行军九日思长安故园》

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 岑参《白雪歌送武判官归京》

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 岑参《白雪歌送武判官归京》

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 岑参《逢入京使》

山风吹空林，飒飒如有人。 岑参《暮秋山行》

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 岑参《白雪歌送武判官归京》

古来青史谁不见，今见功名胜古人。 岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

誓将挂冠去，觉道资无穷。 岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 岑参《逢入京使》

轮台东门送君去，去时雪满天山路。 岑参《白雪歌送武判官归京》

道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。 岑参《戏问花门酒家翁》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参《白雪歌送武判官归京》

山回路转不见君，雪上空留马行处。 岑参《白雪歌送武判官归京》

秋风万里动，日暮黄云高。 岑参《巩北秋兴寄崔明允》

寻河愁地尽，过碛觉天低。 岑参《碛西头送李判官入京》

君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。 岑参《碛中作》

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。 岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 岑参《白雪歌送武判官归京》

岸雨过城头，黄鹂上戍楼。 岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》

出自唐代岑参的《行军九日思长安故园》 强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。

出自唐代岑参的《白雪歌送武判官归京》 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

出自唐代岑参的《感遇》 北山有芳杜，靡靡花正发。 未及得采之，秋风忽吹杀。 君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。 四时常作青黛色，可怜杜花不相识。

汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。 岑参《碛西头送李判官入京》

河西幕中多故人，故人别来三五春。 岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

岑参的古诗

早上五盘岭

和祠部王员外雪后早朝即事

白雪歌送武判官归京

与高适薛据同登慈恩寺浮图

轮台歌奉送封大夫出师西征

逢入京使

奉和中书舍人贾至早朝大明宫

寄左省杜拾遗

行军九日思长安故园

渔父

忆长安曲二章寄庞催

走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征

感旧赋附歌

终南东溪中作

赵将军歌

过酒泉忆杜陵别业

首秋轮台

江上阻风雨

奉和杜相公发益昌

冬夕

凉州馆中与诸判官夜集

热海行送崔侍御还京

初至犍为作

登凉州尹台寺

火山云歌送别

西过渭州见渭水思秦川

巩北秋兴寄崔明允

秋夕听罗山人弹三峡流泉

忆长安曲二章寄庞㴶 其一

送崔全被放归都觐省