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佛语禅心经典句子每天一禅,一日禅的经典词句佛语录(精选69句)

来源:网友 时间:2023-03-15 手机浏览

一日禅的经典词句佛语录1

1、常于诸法不作二,亦复不作于不二,于二不二并皆离,知其悉是语言道。《华严经》卷三十九,十回向品

2、当你回首往事时,不因曾有过的某些瑕疵而懊恼、悔恨,能够心如明镜,活之安然、处之坦然,就是人生的最高境界了。

3、【佛心禅语】 无论做什么事情,太看重输赢成败,顾前思后,势必影响行动的速度,等到想明白了再行动,却发现慢了半拍,先机已失,后悔莫及。输赢心不光影响一个人的速度和行动,更会影响原本安宁的内心。

4、知苦不生,是名苦智。《摩诃般若经》卷六,广乘品

5、实施垃圾分类,不乱丢废弃物,不任意燃烧有毒废料,不污染空气、不弄脏水源、不糟蹋大地,为普世人类留下干净美好的地球。

6、古人用功,首先是叫你直下承当,然后再讲其他的事。直下承当我就是佛,然后以佛的标准来要求自己。看自己是不是佛?不是佛,赶快修!不像佛,赶快修!

7、云何施具足?谓善男子离悭垢心,在于居家,行解脱施,常自手与,乐修行舍,等心行施,是名善男子施具足。《杂阿含经》卷四,第91经

8、【佛心禅语】 是汝诸人本分事,若教老僧道,即是与蛇画足。此是顿教诸上座。-《灵鹫闲禅师》

9、三界唯心,万法唯识,此犹是对外道邪见人说。(唐)希运《黄檗断际禅师宛陵录》

10、依于一实理,演说诸法相。《华严经》卷六,如来现相品

11、佛门即空门,悟极返空,既然众生都在苦苦求索着“空门”真谛,佛祖自然不会将门关闭,而是大开佛门,只待有缘人。

12、众缘所生法,是即无自性,若无自性者,云何有是法?(古印度)龙树《十二门论》

13、【佛心禅语】 圣凡二途,只是唯自心中迷悟两路。一切善恶因果,除此心外,无片事可得。——《憨山老人梦游全集》

14、【天天禅语】大爱包含小爱,小爱却无法体会大爱。

15、苟生无耻,如鸟长喙,强颜忍辱,名日秽生。廉耻虽苦,义取清白,避辱不妄,名曰洁生。《法句经》卷下,尘垢品

一日禅的经典词句佛语录2

1、无所求行,生活是自然而然如流水般顺畅的过程,并非索求。

2、佛教认为外在有良好的地理环境固然很好,更重要的是内心也要有好地理。也就是内心有:良好的通风——思路通达;良好的阳光——热心开朗;良好的视野——展望未来;良好的通路一菩提正道,这就是内心最好的“龙穴”。(当代)星云《佛光教科书》

3、是心从本已来,自性清净,而有无明,为无明所染,有其染心。虽有染心,而常恒不变。(古印度)马鸣《大乘起信论》

4、转一个角度来看世界,世界无限宽大:换一种立场来待人处事,人事无不轻安。

5、来去一致:来也未尝来,去也未尝去,亲朋相聚、好友离散,在悟的境界里是一致不二的!

6、每个人的精神都处于“亚健康”状态,需要爱心抚慰怎样把握与人交往的原则?佛日:得一切众生起柔软心。——《佛说弥勒大成佛经》

7、如何用钱是一种甚深的智慧。而用钱最好使大众都能获得取之不尽、用之不竭的般若宝藏,才能使自己永远享有用钱的快乐。(当代)星云《往事百语》,第24页

8、再好的机会、福报,如不能把握因缘,就会稍纵即逝!

9、【天天禅语】有爱,就没有距离;用爱调与,能消除社会乱象。

10、世界上不明理的人,他想多得钱财用来布施,得到福德,于是以做生意为职业,经营之时做了许多不道德和违法的事,这样做虽暂时也能赚来些钱,但所得到的利益补偿不了害人的祸业。这样的人,将来还要坠入地狱,就像《百喻经医治脊偻喻》中的病人,被压得双眼迸出一样的危险。

11、“未成佛道,先结人缘”,我们要建立良好的人际关系,首先就让我们从建设幸福家庭做起。

12、如何以一心调伏乱意?人的头脑转动不停,做各种各样的梦,起各种各样的担心,生各种各样的气,如果任由思绪纷呈,只能平添烦恼而没有任何好处。如果将心神专注于一件事上,烦乱的心绪自然没有了,对身外恼人的人和事也不再敏感,从而能保持宁静的心态。

13、若人无定心,即无清净智,不能断诸漏,是故应勤修。《大宝积经》卷五十七,佛说入胎藏会

14、悲心如善咒,能咒死者还活。(古印度)提婆《大丈夫论》

15、人心本净,纵处秽浊,终无瑕疵,犹如日明不与冥合,亦如莲花不为泥尘之所玷污。《文殊师利净律经》

一日禅的经典词句佛语录3

1、智慧,与受教育的高低无关,而是人人与生具有的。佛陀曾说:“心、佛、众生三无差别。”人心和佛、众生虽然是三种名词,事实上却是同一种本质——清净的智慧。这分清净的智慧,可以发挥极大的功能。社会的发展、国家的发达、世界的文明,都是人们运用智慧而创造出来的。

2、【佛心禅语】 人生本如梦,一切事情过去就过去了,如江水东流一去不回头。一切皆是无常,繁华过尽是虚无。如果人们能体会到事过无痕的境界,就不会滋生这样那样的烦恼,也就不会陷入越执著越得不到的怪圈中不能自拔。

3、菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,乃至梦中,尚不忘失菩提之心,况复觉时。《胜天王般若经》卷二

4、不要怨人情薄似纸。势利的人所给你的,原本就是虚假的真诚和虚妄的热闹。只是,你愿意活在这种虚空里。热闹散后,只好照单全收所有的凄清和悲凉。这个世界上,最了解你优点的人可能是朋友,但最谙熟你缺点的人却是敌人。

5、据证明,他们依旧不信。在国外,有不少人相信催眠。一个人被催眠后,他回到过去世,过去二世、三世,甚至几十世。

6、学佛,要学“明白道理、把握人生、身体力行”。

7、一个人无论多么威严,多么排场,如果没有爱心相伴,也只是空好看而已;一个人无论多么富足,多有地位,如果没有智慧相随,也只会是名利的仆人:

8、拥有独立的思想才会拥有独立的人格,对道德的景仰、对天地的敬畏、对众生的悲悯、是独立思想的源泉。

9、生活中,当你春风得意时,留点空白给思考,莫让得意冲昏头脑;当你痛苦时,留点空白给安慰,莫让痛苦窒息心灵。当你烦恼时,留点空白给快乐,烦恼就会烟消云散,笑容便会增多;当你孤独时,留点空白给友谊,真诚的友谊是第二个自我。留一点空白,这是人生的真理;留一点空白,这是生活的智慧。

10、世间森罗万象,一切宛然存在。由于我们在主观上存在妄想执著,才改变了外在事物的形象。

11、诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。《大般泥洹经》卷下

12、人生于世间,不一定活在别人的目光里,但却要活得像个人样,不能自私自利孤立于世间。

13、一切从大悲心出发,从菩提心出发,世间法就是出世间法。

14、非染非不染,非净非不净,心性本净故,由客尘所染。(古印度)弥勒《辨中边论》卷中

15、开悟是生命的转换、生命的觉醒,从有限的生命迈向无限的生命,从迷妄的生命进入觉醒的生命。

一日禅的经典词句佛语录4

1、【佛心禅语】 生、老、病、死、忧伤和失望,跟自己不喜欢的人在一起,永不满足的欲望,这些存在的属性都是苦。——《佛陀的格言》

2、佛陀常教导我们:要安分守己,守住清净无为的心,让心时时寂静。心静自然人安分,人安分就能过着和乐的日子。

3、【佛心禅语】 如果我们能把自己的心打开,不让任何的外在条件来打扰我们,那么 一切的烦恼与痛苦,也都不存在了。

4、猿猴得离树,得脱复趣树,众人亦如是,出狱复入狱。《法句经》卷下,爱欲品

5、一切所有及其果,尽施于人舍心生。说名布施波罗蜜,是故彼唯心体性。(古印度)月称《入菩萨行论》

6、【天天禅语】要做心地农夫,自我耕心田,也在人人心中耕福田。

7、想要正确地驾驭自己的心,就要达到心的自由境界。与其说心象是墙壁,不如说仿若仓库更加贴切。

8、很多人觉得工作辛苦、有压力,那是因为把工作当作赚钱途径、沽名之道,自私自利,难免厌倦;如果在工作里蕴含了慈悲喜舍,供应了佛心法味,给人信心,给人欢喜,给人方便,给人服务,把工作当成法布施,工作就很快乐了。《星云大师讲演集》,第322页

9、一个人只要充满信心,就会对自己的前途充满希望,对自己的生活充满热爱,对自己所从事的每一份工作都会就就业业地去做。

10、常修净命,不占吉凶,亦不相人生男生女。《小品般若经》卷六

11、【佛心禅语】 快乐没有统一标准,更没有可比性,但共同点是能使肉体和精神上的每一部分敏感活跃,所以,人只有在不断追求中才会感到持久的幸福和满足。

12、【佛心禅语】 有些人成功了也不会忘记过去的磨难,更不会忘记生命中给予自己帮助的人。因为他们明白这世上没有永久的成功,人生命中源源不断的营养永远来自根基,而根基在最低处。到达高处,须从低处起步,人若是懂得生命的高下之道,便会在人生路上进退有度,以达到平衡。

13、涅槃境界中,无地水火风,无日月星光,无暗亦无明。婆罗门牟尼,以智自觉醒,离色离无色,离乐离苦痛。《即兴自说·婆希经》

14、现实生活中,女人往往会爱上和自己的个性完全相反的男人。

15、我本元自性清净,若识自心见性,皆成佛道。《六祖坛经·行由品》

一日禅的经典词句佛语录5

1、【一句禅语一种人生】结合人人的善,才是真正的大善;有大善对的力量,才能风调雨顺人人平安。

2、若见一切诸法无起,即解苦谛;若见一切诸法无住,即能断集;若见一切诸法毕竟涅槃,即能证灭。……若见一切诸法无自体,即是修道。《文殊道行经》

3、【天天禅语】真正的环保,是爱山、爱海,爱惜一切万物。

4、佛说:受爱欲支配的人,好比手里握着火炬,逆风行走,一定会有烧伤手的危险。

5、人们若少了文化,就如同处在烈日炎炎的沙漠中。有学识、文化,才有美好的绿洲。

6、【佛家经典禅语】 用外在的体力攻进去的力量是弱小的,用内在的心力打出来的力量是强大的。

7、若有人已发愿,今发愿,当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土若已生,若今生,若当生。《佛说阿弥陀经》

8、吾从成佛以来,种种因缘,种种譬喻,广演言教,无数方便,引导众生,令离诸着。《法华经》卷一,方便品

9、【为众生学佛】学佛是为众生而学佛,做人是为工作而做人。