心的光明

“我们来到这世上，为的是发出自己的光辉。而光靠太阳的光辉是不够的，还必须有心的光明。只有绽放自己的心智光芒，我们每个人才会在阳光下拥有准确的人生定位。”这句出自法国作家罗曼罗兰的经典名句，我愿意和大家一起分享。作为一名教师，太阳的光辉是外界的助力，是良好的教学环境，是优质的课程资源；而心的光明是内在的气场，是教师本身对于教育的理解，反映在对教学的把握。我们只有内外兼修，才会让自己的职业属性无愧于自己的人生，才会让教育事业在生命中留下精准的人生定位。当然，太阳的光辉是学校发出的，是教育局发出的，我们要做的，就是绽放心的光明。
寒假伊始，我们踩着老虎的尾巴，心怀不满的踏上了第二次长春之行。这大过年的……白雪覆盖下的东北师大给了我们别样的感受，毕竟家乡许久都没下雪。没走之前，东北的寒冷让我们谈虎色变，大包小包带了许多御寒之物。可到了才发觉并没有想象中那样冷，四天的学习，天空中一直是阳光灿烂。也许，这么好的太阳的光辉，就是为了让我们更好的修炼心的光明吧。
短短四天，安排了八场讲座。依然要每天讨论，每天写作业，每天发言。我负责向大家汇报王晓英教授的《多元智能理论及其对我国教育教学改革的启示》。
一、多元智能观（说白了就是全面发展，不要管中窥豹、一叶障目）
1、学问与问学
王晓英教授从什么是学问谈起，她指出，学，是对已有理论学说的继承与肯定，问，是对已有理论学说的质疑与否定。正确的顺序应该是问学，而不是学问。因为只有先有问题，才能学习。而我们今天的教育恰是本末倒置，从社会到老师再到家长，无一例外的重视学习，轻视提问。要知道，是问题在推动人类的进步。人类进步的每一次飞跃都是解决了一个大的问题，不是吗？从爱迪生的灯泡到爱因斯坦的相对论，从亚里士多德的哲学思维到阿基米德的王冠，从蔡伦的造纸术到蔡明的小品，你是否发现问题的重要性了呢？犹太人有一句著名的格言：今天，你提问了吗？当然，今天我们的教育也在强调着问题意识，但那一个个举起的小手，随着年龄的增长，却在逐渐减少。从小学到中学，你是否见到大学课堂上有人高高举起问题之手？没有。什么原因呢？当然是我们的教育存在着问题。我想，那一定是乌云遮住了太阳的光芒。
2、潜能与实能
王晓英教授讲了人类潜能的激发，正常人的脑细胞约140亿～150亿个，但只有不足10%被开发利用。有人说，常人只用大脑的7%,爱因斯坦是9%，想想看，2%的潜能就颠覆了人类对世界的认识，如果你能开发20%的潜能,你就牛了！正因为如此，占有知识，并不等于拥有了智慧。而教育意味着引出，引出一个人的智慧来，把人的内在天赋本性引发出来。而正因为这句话，教育也并非是一杯水，也不是一桶水，甚至不是长流水。因为不论是何种形式的水，那都是一种灌输，也就是把教师的知识传授给学生，而知识并不等于智慧。所以，真正的教育之道是启发。教师更应该是一把金钥匙，一把开启人心灵之门的金钥匙。只有打开心灵之门，智慧之门，心的光明才会显现出来。
3、六大解放
其实，捧着一颗心来，不带半根草去的陶行知早就提出了所谓六大解放。即要解放孩子的眼睛、头脑、双手、嘴、空间、时间。(一)解放眼睛——不要戴上有色眼镜，使眼睛能看事实。让学生会看，会观察。达尔文在被问到他为什么能取得如此伟大的成就时说：我没有过人的机智，只是在精细观察的能力上，我可能在众人之上”由此可见，观察力是创造的起点，是聪明大脑的眼睛，教师、家长有责任解放学生的眼睛，帮助孩子把眼睛擦得更亮。引导学生掌握正确的观察。(二)解放双手。现在的学生大多是独生子女，有爷爷、奶奶、爸爸、妈妈围着转，过着“饭来张口，衣来伸手”的生活。然而就在长辈为他们盛好每一次饭，洗好每一件衣服的时候，孩子损失了一次次锻炼的机会。勤于动手对于学生能力的培养是十分重要的，因为人类的活动靠双手进行，不许学生动手会摧残创造力。培养学生的动手能力；不仅要学会已有的知识，而且要学会动手动脑搜集、加工知识，要消化、吸收知识，形成品格、道德，开阔视野，增长见识，转化为基本素养和实践能力。(三)解放头脑——使头脑从迷信、成见、命定中解放出来；许多人认为头脑长在学生身上，他想什么当然是他的自由。然而，就有这样的例子。有一位美国的母亲那一个圆圈问自己的女儿，这是什么？已经上一年级的女儿非常肯定的回答这是“o”(字母)而就是这个圆圈在上一年级前这位母亲问同样的问题时，女儿有“是太阳、是葡萄、象乒乓球……”各种各样的答案。那么是什么禁锢了孩子的思维，这位母亲毅然与学校对簿公堂，法院判决学校败诉。同样的有学者用那一张白纸分别向幼儿园的小朋友，小学生，中学生，大学生，提出“有什么用”的问题，结果也大大出人意料。幼儿园的小朋友想法最多：以擦桌子、擦皮鞋、擦鼻涕、冬天可以点燃纸取暖等等。而大学生只有一个回答“可以写字”，这一点足以让我们无话可说。我们的老师、家长远没有那位美国母亲那样觉醒。把儿童的头脑从迷信、成见、曲解中解放出来。所以，我们要鼓励学生展开想象的翅膀，发挥创新的潜能。(四)解放嘴——儿童应当有言论自由，有话直接和老师说，并且高兴甘心情愿和老师说。陶行知先生一贯主张青少年学生有问题要准许他们问，从问题的解答里增进他们的知识。他指出：“发明千千万，起点是一问，……人力胜天功，只在每事问。”还说：“小孩子得到言论自由，特别是问的自由，才能充分发挥他的创造力。”可是，现在我们许多学校里的状况还是老师问得多，学生问得少，学生自由主动地向老师提问的就更少了，这不利于培养学生的主动性和创造能力。因此，解放学生的嘴，养成他们独立思考、自由提问、敢想敢说的好习惯，是推进素质教育的一个重要方面。(五)解放空间——让他们在学好小课堂知识的同时，安排一定的时间去接触社会，参加一定的社会活动和公益劳动，亲自感受大自然，扩大知识面，锻炼各种能力，提高思想觉悟，以适应现代社会迅速发展的需要。不要把学生关在笼中，空间放大了，教育的舞台才能变得更大；(六)解放时间——不要用功课填满他们的时间表，要给他们一些空闲时间消化学问，并想一些他们自己感兴趣的东西，干一点他们高兴干的事。多几分学习人生的机会。把过重的作业负担减下来，空出一定的时间，给学生一定的学习活动自主权，是当前教育中需要解决的一个突出问题。
陶先生说：有了这六大解放，创造力才可以尽量发挥出来。在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育。彻底的解放学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。
二、多元智能理论给我们的启示
1、教师应敬畏生命，珍视生命。王晓英教授说，生命是教育的基础，教育是为了提高人的生命质量和实现人的生命价值而进行的活动。教育是育人，并非制器。我们要做有灵魂的教育。每个人都有自己的某种天才，只是我们怯于、惰于去发现他。每个人都是世界上最美丽的花。有一番关于德和才的论述，颇为经典。德才兼备是精品、有德无才是次品、无才无德是废品、有才无德是毒品。有这段话我们可以品味出别样的味道，那就是我们的教育应该以出精品为目标，以品行教育教育为主，知识教育为辅，即使知识没有学好，也只是次品。大不了我们生产的是废品。而一味的重视知识教育，忽略了德行教育，我们学校推出的将会是危害社会的毒品。
2、教师要正视差异，善待差异。所有的学生都是聪明的，只是聪明的方式不同。人有七种学习形式。语言型学习者、数学型学习者、肢体型学习者、视觉型学习者、音乐型学习者、交际型学习者、内敛型学习者。我们不能强迫爱因斯坦做拿破仑，也不能强求祖冲之成为小沈阳，他们每个人都是自己的无可替代。玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要欣赏，不要比较。
3、教育不是改造人，而是培养人。每个人都应该有自己的人生定位，教育应该从奴化走向对话。王晓英教授说她最反对一首歌曲《长大后我就成了你》，我永远不可能变成你，我是独一无二的，你也是独一无二的，长大后我还是我自己。
4、教育应从打造龙转向培养才。我们应该关注一个儿童在哪些方面更聪明，而不是哪一个儿童更聪明。
5、教育应促进儿童富有个性的全面发展。全员发展、全面发展、个性发展三位一体。
总之，多元智能理论告诉我们，人人都有一片希望的蓝天。
在听完多元智能理论的讲座后，我有幸代表学习小组发言。在组织的发言稿中，我对学到的内容进行了梳理提炼，总结为“六个没有”，跟大家一起分享一下我的心得。
在多元智能理论的指引下，在教授娓娓道来的知识分解下，专家们对教育的感性认知，给我们带来了润泽生命的心灵鸡汤。
1、没有差生。教育的自然意识告诉我们，要关注孩子的生活世界，而我们的教育恰恰缺少对于孩子心灵的陪伴。每个人都有属于自己的某种天才，只是我们没有及时发现它。在日常教育教学中，我们过多的关注了孩子的成绩，所以才有了差生的称呼。而这成绩很大程度上单单指的是语文、数学，或许还有英语。这三科成绩差，我们称之为差生。你是否见过美术不及格的学生被称为差生？你是否见过音乐课不好好上的学生被称为学困生？没有。所以，不是孩子偏科，而是我们一手策划了这一切，面对这样的结果，我们又能如何呢？我们只能埋怨教育体制的弊端，考试就考这三科！要杜绝差生，体制一定要改变，当然，老师们，让我们从现在开始做起。我们的学生中一定有手工课不及格的爱因斯坦，也一定会有数学课学不好的达芬奇。
2、没有主角。随着新课程的不断推进，教师，学生的角色在不断发生着变化。教师由课堂的主体走向协调，引导，学生由被动接受知识到主动探究与合作学习。可现实课堂中，作为教师的我们虽然不在死死的抓住课堂，但放得还不够开，即使放开，也只是表面的热闹，很难有实际的角色定位。窦桂梅、魏书生等名师大家的课堂，老师们都看到过。虽然我们不能达到那样的高度，但他们却给我们指出了方向。在教育教学中，我们一定不能急功近利，要正确的认识教育不是改造人，而是培养人。在和谐的教育中，即使没有主角，也是最真的，有灵魂的教育。
3、没有解读。在我们的校园里，在我们的教育格言中，也不乏“自尊、自立、自信、尊重、幸福、快乐、爱”等字眼，但我们却缺乏对这些词汇的真正解读。只是一味机械的施教，反复的讲述，使之成为空泛的口号。其实，在多元化教育理念下，在体验式教育中，许多生动鲜活的事例让这些词汇具有了生命力，只有用心解读，才会将这些理念落到教育实处，让孩子在人生的经历中快乐幸福的成长。我们一定要明确，我们的教师职业只是生活的一部分，孩子的学校生活也只是童年的一部分。教育不是沉重的，也不是完美的，教育为的是让生命更加有意义，真正理解并实施上面的教育格言，也许我们就会从教室中解脱出来，在生活的大舞台上演绎教师的华彩篇章。
4、没有悲壮。讲座中提到一个德国的小故事，跟大家分享一下。德国媒体大肆宣扬这样一个典型：有一个普通的铁路工人，带着他的儿子在铁道上工作。一列火车飞奔而来，爸爸要将铁轨并到另一条线上保证列车正常行驶，可要命的是儿子此时正在那条铁轨上玩耍。千钧一发之际，老师们，你们猜爸爸会怎么做呢？按照我们中国人的思维，伟大的爸爸一定会将铁轨并到正确的铁路线上，保证列车正常行驶，儿子一定会被列车无情的碾过。为了一车人的生命，伟大的爸爸舍弃儿子，做出了英明的决定。或者是自私的爸爸没有将铁轨并过去，儿子得救了，列车却驶向了错误的方向，从而造成了两列火车迎头相撞的重大事故。是伟大，还是自私？二者不能双全。其实，德国的爸爸是这样做的，他在将铁轨并线的一刹那同时大喊：“儿子，趴下！”列车瞬间驶过，儿子慢慢的从铁轨上爬起来，毫发无损。其实，生活并不都是单选题，教育同样可以两全。舍弃自己的孩子，一心扑在教育事业上的泪花曾一次又一次的出现在老师们的脸上，家庭与事业为何不能兼顾呢？只有双全的教育，才是我们要追求的美好境界。教育何必悲壮？两全注定幸福。
5、没有完美。苹果公司的标志大家一定都非常熟悉，那是一个缺了一个小口的苹果，这里面蕴含着无穷的人生哲理。有一点可以肯定的是，苹果要表达的是没有最好，只有更好。没有完美，缺憾也是一种美。并不是每个学生每次考试都能得100分，也并不是每次考试都得100分的学生长大后一定会有更大的成功。有一个调查大家一定听过，那就是将来在社会上最有成就的是那些在学校学习中等偏上的人。而最讲中庸之道的中国教育，为什么却一定要追求完美呢？不要把成长的每一个过程当做人生的结果，而要把成长的每一个结果当做人生的过程。
6、没有终点。教育是反复的，我们应该理解这种反复。有人说，教师是最无奈的职业，铁打的学校，流水的学生，一届届充满青春活力的学生走向社会，学校中的我们却在一年年的老去。其实，我们是在于教育共同成长；其实，人生的青春是由我们来孕育；其实，祖国的未来就是我们的希望。没有终点，但我们依然努力前行。
在学习之余，我到东北师大附近的净月书店买了一本书，叫做《末那皈依》。在书中，复旦大学钱文忠教授这样评价自己的恩师季羡林：他没有沉醉在美妙的现实中，也没有复述已逝的历史，而是在心中描绘即将到来的未来，他在用一生为东方文化招魂。作为教师，我们也应该皈依自己的心灵，皈依心灵的教育，一生为挚爱的教育事业守望。
还记得有一句评价教师职业的话，是说教师是太阳底下最光辉的职业。没有细细品味过，只是读过之后，觉得自己身上光芒灿烂，反正挺光荣的。今天，我才真正明白，教师身上的光辉并不是来自太阳的照射，而是来自内心。阳光是必不可少的，它滋润着生命的成长；然而，生命的意义却在于对人生和世界的理解，那需要的是——心的光明。