佛的早安心语,佛语早安的句子语句(74句)
佛语早安的句子语句1
1、念佛人心地慈悲,一切时.一切处,与一切众生广结法缘——没有力量的时候,欢喜赞叹,广结法缘;有能力的时候,随分随力,成人之美。人家做一桩好事,这个好事利益社会.利益众生。我们有钱,用财物帮助他;没有钱,我们有时间,我们去做义工,以劳力帮助他。—-净空法师
2、喧闹中的孤单,要么是一种真孤独,要么是一种真宁静。
3、相信即相应。相信是一种能量!当我们的能量还未达到和某一个人某一个事物相同频率,不能相应时,告诉你一个窍诀:回归零态,回归婴儿!
4、上师三宝加持力,只在自己。如月照大地,有水处当较明亮。殷重心如水,加持力如月也。(古印度)荡巴桑结《帕·荡巴桑结尊者言行录》
5、【天天禅语】一用法度己,智慧成长;再度他人,就是“回自向他”。
6、踏实做好小事,偶尔想想大事。既脚踏实地,又不失梦想。
7、菩萨在家,当愿众生,知家性空,免其逼迫。妻子集会,当愿众生,冤亲平等,永离贪着。伎乐聚会,当愿众生,以法自娱,了妓非实。《华严经》卷十四,净行品
8、善字的意思是适度.刚刚好。不偏不倚.不极端.不会爱得太过分,也不会产生怨恨心。在人与人之间,没有不平等的分别心——对自己所爱的人,能以智慧断除占有的感情;对自己不爱或不投缘的人,则能尽量善解,以好的心念去对待。
9、【尽力做事】 多少力量就做多少事,不要心存等待,等待就会事事落空。
10、如是诸佛神通力,一切皆由业性起。《华严经》卷七,世界成就品
11、年轻时有的是力气,拿得起,就是舍不得放下。年纪大了,什么东西都能放下了,又有好多东西拿不起来。能拿得起来又能放得下去的东西也就只有筷子了。如果等到有一天,我们连筷子都拿不起来时,我们的生命也就差不多到了尽头,筷子谐音就是快了,到了。饭吃到数了,圆满了,人就该回家了。
12、【天天禅语】计较少一点,付出多一些,就是可爱的人生。
13、人生最踏实的事,是今日此时有多少力量就尽快付出——利益人群.造福社会。
14、无论何事何物,都有它们自己所遵循的节奏,快不得,亦慢不得。我们无法令它们按照我们的意愿行事,而只能顺应自然的规律。
15、【佛心禅语】 修行不是盲目信仰,而是理智地探究真理。修行不是脱离生活,而是全身心地融人生活。修行不是逃避责任,而是公益心地担当义务。修行不是放弃俗务,而是无私地奉献大众。修行不是高高在上,而是谦逊地尊重他人。修行不是执著成就,而是利他心地服务众生。
16、不说他人长短,不念他人恩怨,是慈悲;时刻诚心待人,日夜专心做事,是慈悲。心怀慈悲的人,必定受人尊敬;心存慈悲的人,生活一定快乐。
17、廓彻十方自性境界,触事全真。(宋)真净克文禅师《古尊宿语录》卷四十三
18、【幸福小语】烦恼,注定是幸福生活的拦路虎。只是,倘若我们能够静下心来,细细品味那些已经流逝的日子,你就会发现,很多时候烦恼都是自找的。只要放下一切,欣赏四季独具的情趣与韵味,用敏锐的心去感悟体会,不让烦恼与成见梗住心头,便随时随地可以体悟到“人间好时节”的佳境禅趣。
19、【佛心禅语】 在修行过程中,我们理解多少,就要实践多少;如果只求理解而不重实践,不管你累积多么渊博的知识,那也只是废知识。一耕云先生
20、人之“心思”如镜。欲求得智慧.明辨事理,必须远离人我是非烦恼,此即“当局者迷,旁观者清”的道理。
佛语早安的句子语句2
1、父母是孩子的“模”,老师是学生的“样”;以好模样,培育孩子正确的人生观。
2、于无上瑜伽之经中,亦说不护三昧耶及灌顶下劣.不了真性,以此三者,虽行修习,任何亦无成就。(明)宗喀巴《菩提道次第略论》卷六
3、如果对自己太过苛求,就会陷入痛苦的泥淖中不能自拔,难免庸人自扰。
4、若自了了知心不住一切处,即名了了见本心也。(唐)大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》
5、【佛心禅语】 心无所住,意味着自在,不为外物所拘。心自在,便不需要外物的依托,而能自足.自得圆满。
6、【佛心禅语】 只要向佛学习.向佛看齐,不要向佛崇拜,不要向佛祈求什么,这就是禅宗的特色。——耕云先生
7、人生本无常,所以人生自是长恨水东流,苦难总是追随着快乐的影子,失意总是踩着得意的脚跟儿,修行亦是如此,总要面对很多挫折与打击,这时候,就需要一种逆流而上的勇气。
8、【佛心禅语】 人不管他是处在什么样的地位,过着什么形式的生活,如果心里紊乱不安,这种生活就无异是对生命的一种煎熬。——耕云先生
9、父母尚健在,儿女未成人,你就没有权力挥霍生命。因为你挥霍的不仅仅是生命,同时还挥霍了对父母应尽的孝,对儿女要担的责。每个人都有来处,每个人都有归期,不必也不能逃避。即使你是独身,同样不能。可以不去探求生活.生命和人生的意义,但必须敬畏自己的生命,因为它不仅仅属于你自己。
10、追求财富必须敢于冒险,但是冒险绝不等于鲁莽行事。
11、佛门即空门,悟极返空,既然众生都在苦苦求索着“空门”真谛,佛祖自然不会将门关闭,而是大开佛门,只待有缘人。
12、犹若安明山,不为风所动,睿人亦如是,不为毁誉动。《出曜经》卷二十六
13、为什么要修观死亡无常呢?对于修行人来说,最大的障碍就是对今生今世的贪执,也是过于追求此生此世的名利。只有观修无常才能去掉这个贪执,断除对名利的过分追求。如果不断掉对此生此世的贪执,佛法的知识再丰富,修行的时间再长久,戒律守持得再清净,也谈不上是修行者。
14、有戒则有慧,有慧则有戒。戒能净慧,慧能净戒。……如人洗手,左右相须。
15、【禅语悟道】当我们拥有很多钱财时,不同的人有不同的使用.面对的方法,就会产生不同的结果。懂得感恩之人变得更加珍惜,并善用它来做
16、向善的离天使近一些,趋恶的离鬼魅近一些,大家各自有自己的选择。
17、缘起缘灭,得到或失去,好或不好,都是生命的常态,然而这一切终将过去。所以,在顺境中,不可得意忘形;在逆境中,不要自暴自弃,以心灵的常态对待人生就可以了。
18、爱护花草树木,不可随意采摘,进而要热心参与植树造林等绿化工作。
19、若闻恶口骂詈肘,其心不动如法住,观察音声如虚空,即是无上之口忍。《大集经》卷十五
20、思维,胡思乱想;语言,胡言乱语。浊染的身心,不堪法器。就这样吧,南无阿弥陀佛。
佛语早安的句子语句3
1、是非以不辩为解脱。(唐)百丈怀海禅师《示丛林要则》
2、人站直之前,一定要学会隐忍趴下。伸张不一定就是正义,有时只是哗众取宠,同样,反抗也不代表勇敢,懦弱到极致,有时也会貌似站直地“暴跳如雷”。绚烂之后才能安于平淡,真正趴下才能勇敢站起。
3、一般人常言:要争这一口气。其实真正有功夫的人,是把这口气咽下去。
4、有智之人发菩提心已,即能破坏恶业等果如须弥山。《优婆塞戒经》卷一,发菩提心品若善男子善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,一日一夜出家修道,二百万劫不堕恶趣,常生善处,受胜妙乐,遇善知识,永不退转,得值诸佛,受菩提心。《心地观经》卷四,厌舍品
5、【天天禅语】当有人诽谤你的时候,你不应该感到沮丧,因为喜欢你的人,仍然赞美你;当有人赞美你的时候,你不应该感到骄傲,因为不喜欢你的人,仍然诽谤你。
6、吾从成佛以来,种种因缘,种种譬喻,广演言教,无数方便,引导众生,令离诸着。《法华经》卷一,方便品
7、【生活禅语】有正念而无欲念,是最好的养生之道。
8、提倡国际之间语言要沟通.文化要交流.种族要平等.经济要互助.物质要互通。四海之内,如兄如弟,大家要做“地球人”。
9、比丘们,去吧!为了芸芸众生的幸福和善益,为了人天的幸福和善益,出于对世界众生的悲悯之故,去弘法吧!南传《律部·大品》
10、【生活】佛的四句话:无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。有应该,不应该。不管事情一开始于哪个时刻,都是对的时刻。已经结束的,已经结束了。发生的事情,体验了,收获了,就是这件事的意义,无需重复纠结,最好是放下,持续前进。
11、以感恩的心面对世界,以包容的心和谐自他,以
12、人生如果不能忍辱,就无法成就事业.学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦,无忍决不会有所成就,是故“忍”为修学佛法的重心。
13、【佛心禅语】 人在面对生活中的难题时产生的压力会激发出巨大的潜能。那些主动迎接挑战,经常接受磨炼的人,才能顶住困难,并激发出自身的潜能,从而走出逆境,创造出崭新的天地。
14、成功,是依靠坚忍的力量,潜蕴蓄积长期奋斗而成就的果实;并非仅凭一点血气或一时的冲劲而侥幸得来。
15、一些人半途道别,一些人擦肩而过,一些人不明下落。但我们应该相信,无论路程多少遥远,他们都可以找到属于自己的那道岸。
16、谁能知死时,所趣从何道?譬如风中灯,不知灭时节。《坐禅三昧经》
17、业由心造,一切染净因果不出自心,都是自己造的。
18、若说法时,应净三轮:谓所为众生.我不可得,亦不分别自为法师,于所说法而无住着。如是说法,是名说一相法门。《大宝积经》卷六十,文殊师利授记会
19、【天天禅语】生命的价值,在于能为人间负责任。
20、有在家出家者,有出家在家者,有在家在家者,有出家出家者。(明)莲池《竹窗三笔》
佛语早安的句子语句4
1、【佛心禅语】 自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。古今中外有许多人都在磨难的泥泞路上,留下了自己的脚印。那些立大志.成大事者,往往是备受磨难.备尝艰辛而最终为上天所成全,得建丰功伟业。
2、怨家得施,则为中人;中人得施,则成亲善。(古印度)龙树《大智度论》卷四十五,释摩诃萨品帮助别人,就是帮助自己;体贴他人,就是爱护自己。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》
3、日出日落,但天穹不会成为过去;沧海桑田,但自然不会成为过去;花开花谢,但灿烂不会成为过去;朝生夕死,但精神不会成为过去;缘起缘灭,但大干不会成为过去。一切发生,一切消亡,都不会成为过去,我们忘记了,时间会记住,时间忘记了,灵魂会记住。
4、的流行又对应着什么呢?你看看“忐忑”这两个字形,就会明白会发生什么事了。
5、诸菩萨学一切法,然后得道。《大宝积经》卷七十七,富楼那会
6、若父母先无信.戒.闻.舍.慧,子令其修习,名真实报恩。恭敬给所需,唯现世安乐,令修信.戒等,究竟证涅槃。《本事经》卷四
7、【佛心禅语】 悲哉众生!欲念未除,道根日坏;佛之视汝,将何以堪?(彭二林)
8、云何忍众生,骂詈及呵斥,心终不起瞋,倍增生欢喜?我为众生医,疗治众病患,若闻恶言已,不起于瞋恚。《大树紧那罗王所问经》
9、如秋满月,处空显露,清净无翳,人皆睹见,如来之言亦复如是,开发显露,清净无翳。《大般涅槃经》卷五,如来性品
10、【佛心禅语】 包容:水遇到阻挡物并不会争锋相对,而是绕道而流。包容和宽恕的人就像水一样,既不计较,也不争论。以善巧智慧,不伤害众生的方式来完成自己的目标。
11、【佛心禅语】 忍需要理智,更需要肚量。世上没有不能忍之事,只有不想忍之事。
12、当你快乐时,那快乐是否令人赞叹,要看你的快乐能否永久;当你富有时,那富有是否令人尊重,要看你的财富源于何处.归于何处;当你自感聪明时,那聪明是否令人敬仰,要看你的聪明用于何处。
13、既然患了缺爱症,我们就应该对症下药,以“用慈施悲”作为缺爱症的药方。
14、人得到应得到的一切,而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金,应饿死者必饿死,就是这个道理。所以命运修造者,必须要提高自我价值,自我价值提高则人应得的不管质与量都会提高。